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Wird der Mensch in wenigen Jahren von der Technik vollständig ersetzt? Was geschieht, wenn die künstliche Intelligenz wahres Bewusstsein erfährt? Was haben die jahrtausendealten ägyptischen Hochkulturen mit der heutigen Entwicklung zu tun? Gibt es einen übergeordneten Plan, die Menschheit auszurotten oder wird die Zukunft golden? Die technische Entwicklung steht an einem entscheidenden Punkt: Vor uns liegt eine Explosion aller Entwicklungsbereiche, die unser Leben auf unvorstellbare Weise verändern kann.

In Footprints, David Farrier explores what traces we will leave for the very deep future. From long-lived materials like plastic and nuclear waste, to the 50 million kilometres of roads spanning the planet, in modern times we have created numerous objects and landscapes with the potential to endure through deep time. Our carbon could linger in the atmosphere for 100,000 years, and the remains of our cities will still exist millions of years from now as a layer in the rock.

The 15 years from 2020 to 2035 could be the most turbulent of human history. Revolutions are gathering pace in four overlapping fields of technology: nano, bio, info, and cogno, or NBIC for short. In combination, these NBIC revolutions offer enormous new possibilities - enormous opportunities and enormous risks. Rapid technological change tends to provoke a turbulent social reaction. Old certainties fade. New winners arrive on the scene, flaunting their power and upturning previous networks of relationships.

What kind of fossils will we leave, as relics into the far future? A blizzard of new objects has suddenly appeared on Earth: plastic bottles, ballpoint pens, concrete flyways, chicken bones, cans, teabags, phones, shirts. They're produced for our comfort and pleasure then quickly discarded. This new-made treasure chest underpins our lives. But it is also giving a completely new style of fossilization to our planet. Designed to resist corrosion and decay, many will remain, petrified, as future geology.

In a culture fraught with misinformation, Mastering AI pierces through the thicket of exaggerated claims, explaining how we arrived at this moment and mapping the likely long-term impacts on business, economics, culture and society this potent technology will have. This book will serve as a guide to those dangers — as well as highlighting the technology's transformative potential — and will pinpoint concrete steps that should be taken to regulate generative AI.

Dans cet essai, Daniel Cohen décrypte la société d’aujourd’hui et dessine celle du futur.

Wie werden wir leben – in 20, 60, 100 Jahren? Star-Physiker Michio Kaku sagt der Menschheit eine rosige Zukunft voraus. Roboter werden uns die Alltagsarbeit abnehmen. Küchengeräte und andere Maschinen steuern wir mit der Kraft unserer Gedanken. Medizinische Nanobots werden aufmerksam durch unsere Blut- und Nervenbahnen eilen und sogar Krebs heilen. Zu lästigen Meetings schicken wir unser Hologramm – an einen Konferenztisch mit virtuellen Menschen und solchen aus Fleisch und Blut. Informationen können direkt über die Retina ins Kleinhirn projiziert werden.

If you had a trillion dollars and a year to spend it for the good of the world and the advancement of science, what would you do? It's an unimaginably large sum, yet it's only around one per cent of world GDP, and about the valuation of Google, Microsoft or Amazon. It's a much smaller sum than the world found to bail out its banks in 2008 or deal with Covid-19. But what could you achieve with $1 trillion? You could solve the problem of the pandemic, for one, and eradicate malaria, and maybe cure all disease. You could end global poverty.

The pandemic took away many peoples' sense of security and freedom. Between the job lay-offs and confined living, it was only natural to question our tried and tested methods of obtaining financial security. To add to that, the pandemic infringed on our freedom of movement and because it was clear that the world would not be going back to normal anytime soon, it was essential to explore an alternative avenue to financial security and personal freedoms.

Plötzlich entflammt ein hitziger Streit zwischen Opa und Enkel, Vater und Tochter, Alt und Jung. Es geht ums Gendern, um Faulheit und Handys, um die vermeintlich guten alten Zeiten und die Lasten, die jede Generation zu tragen hat. Wie Risse ziehen sich die Konfliktlinien durch die Familien und die ganze Gesellschaft. Der renommierte Generationenforscher und Spiegel-Bestseller-Autor Rüdiger Maas beleuchtet die Ursachen und Hintergründe dieser augenscheinlichen Kluft.

There are three types of people when it comes to the future: those who will watch what happens, those who will make it happen, and those who will wonder what happened. Which will you be? Our society has widespread and unprecedented access to information, but what do we do with it all? Who do we trust to accurately track our societal trends, interpret them, and see possibilities for the future - and how can we help to shape that future? The answers lie in Futurecast, an insider glimpse of today’s world - and tomorrow’s.

"Ein Mann, der uns mit einem radikal anderen Blick auf die Welt zum Nachdenken zwingt", urteilt Bundespräsident Steinmeier über den Denker aus Singapur. Diesen anderen, neuen Blick stellt Parag Khanna in "Move" eindrucksvoll unter Beweis. Er bringt Geschichte, Politik und die natürlichen Lebensbedingungen des Menschen, die sich gerade rasant verändern, zusammen und leitet daraus Voraussagen für die Zukunft ab. Seine Grundthese: Die Menschheit wird sich in den nächsten Jahrzehnten neu auf der Erde verteilen (müssen).

Известный писатель и журналист Стивен Котлер уже не раз рассказывал нам о тех поворотных моментах в истории, когда научная фантастика становится научным фактом и полностью переворачивает наш мир.

Warum KI keine Ahnung hat und trotzdem alles kann. 2023 fing die Künstliche Intelligenz an, zu schreiben und zu sprechen wie ein Mensch. Damit steht die Welt vor einem fundamentalen Umbruch. Unsere Zivilisation, die Art und Weise, wie wir leben und arbeiten, wird so stark verändert werden wie durch die Erfindung des Internets. Noch lässt sich nur erahnen, welches Ausmaß an Innovationen in allen Lebensbereichen nun möglich ist. Fest steht aber, dass wir diese technische und gesellschaftliche Revolution nur dann in unserem Sinne steuern können, wenn wir sie und ihre Pioniere kennen und verstehen.

Wir können mehr, als wir glauben, wenn wir verstehen, wie wir denken. Unsere Welt befindet sich in einem großen Umbruchprozess. Wir müssen die Energiewende schaffen, den Klimawandel aufhalten, unsere Wirtschaft und Verwaltung digitalisieren – und gleichzeitig unsere Demokratie gegen Fake News und digitale Meinungsmanipulation verteidigen. An guten Ideen und konkreten Vorschlägen, was zu tun ist, mangelt es nicht. Auch nicht an Vorstellungen, wie eine lebenswerte Zukunft aussehen sollte. Dennoch kommen wir nicht in die Gänge.

Big Data is everywhere. It shapes our lives in more ways than we know and understand. This comprehensive introduction unravels the complex terabytes that will continue to shape our lives in ways imagined and unimagined.

When Sleepers, Wake! was released in Australia, it immediately became influential around the world. Now its author, the polymath and former politician Barry Jones, turns his attention to what has happened since - especially to politics, health, and our climate in the digital age - and to the challenges faced by increasingly fragile democracies and public institutions.

The 'duty of care' which the state owes to its citizens is a phrase much used, but what has it actually meant in Britain historically? And what should it mean in the future, once the immediate COVID crisis has passed? In A Duty of Care, Peter Hennessy divides post-war British history into BC (before corona) and AC (after corona). He looks back to beginnings when, during wartime, Sir William Beveridge identified the 'five giants' on the road to recovery: want, disease, ignorance, squalor and idleness and laid the foundations for the modern welfare state.

Bestseller-Autor Harald Welzer stellt fest, dass unsere Kultur kein Konzept vom Aufhören hat. Deshalb baut sie Autobahnen und Flughäfen für Zukünfte, in denen es keine Autos und Flughäfen mehr geben wird. Und sie versucht, unsere Zukunftsprobleme durch Optimierung zu lösen, obwohl ein optimiertes Falsches immer noch falsch ist. Damit verbaut sie viele Möglichkeiten, das Leben durch Weglassen und Aufhören besser zu machen. Diese Kultur hat den Tod genauso zur Privatangelegenheit gemacht, wie sie die Begrenztheit der Erde verbissen ignoriert.

Since astronauts first ventured into space in the early 1960s, the human race has been thinking about the bigger picture: Could we ever live in space? Where would we plant our new roots? Explore the ways engineers, researchers, and astrophysicists are pushing our scientific limits every day to get us closer to living on another planet.