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  • 46： 是否“将婴儿扼杀在摇篮里”——关于1969年苏联对中国实施“核手术”问题

    46： 是否“将婴儿扼杀在摇篮里”——关于1969年苏联对中国实施“核手术”问题
    Jul 3 2025
    美国空军的B－2轰炸机向福尔道核设施第一处目标点投下钻地弹……这种冷战时代两个超级大国多次策划但从未实施的“外科手术式打击”，终于出现在人们眼前。曾几何时，中国也多次遇到过类似的局面……时点注释：07:25 国务卿罗杰斯致总统备忘录：苏联对中国核设施进行打击的可能性，1969年9月10日，Memorandum for the President from Secretary of State William Rogers, "The Possibility of a Soviet Strike Against Chinese Nuclear Facilities," 10 September 1969, Source: National Archives, SN 67-69, Def 12 Chicom。08:04 见美国国务院致香港领事馆电，1969年8月21日，State Department cable 141208 to U.S. Consulate Hong Kong etc., 21 August 1969, Source: National Archives, SN 67-69, Pol Chicom-USSR。乌克兰学者著作《达曼斯基岛事件》，Рябушкин Д.С. Мифы Даманского，Москва：Издательство АСТ，2004，p.258。08:51 约翰·霍尔德里奇和赫尔穆特·索南费尔特致亨利·基辛格备忘录，1969年9月12日，Memorandum from John Holdridge and Helmut Sonnenfeldt, National Security Council Staff, to Henry Kissinger, "The US Role in Soviet Maneuvering Against Peking," 12 September 1969，Source: National Archives, Nixon Presidential Materials Project, National Security Council Files, box 710, USSR Vol. V 10/69。09:05 [美]亨利·基辛格：《白宫岁月——基辛格回忆录》第一册，陈瑶华等译，北京：世界知识出版社1980年版，第240、253页。09:43 中方对苏联《军事战略》一书的反应，见：[俄] С.贡恰罗夫、В.乌索夫：《柯西金和周恩来在北京机场的会谈》，马贵凡译，中共中央党史研究室第三研究部编译研究处编：《国外中共党史中国革命史研究译文集》第二集，北京：中共党史出版社1999年版，第398、406页。10:16 莫斯科广播电台的播音，见：齐辛：《珍宝岛事件真相（增编本）》，香港：集思图书公司1969年版，第35-45页。10:52 其他威胁信息，见：[俄] С.贡恰罗夫等：《苏联与中国的军事对抗》，《国外中共党史研究动态》1993年第4期，第20页。12:13 美国官员反复强调不能让北京觉得美国是在默许苏联的行动，见：米里亚姆·坎普斯致副国务卿埃利奥特·理查备忘录，1969年8月29日，Memorandum from Miriam Camps, State Department Planning and Coordination Staff, to Under Secretary of State Elliot Richardson, "NSSM 63 - Meeting with Consultants," 29 August 1969, Source: FOIA Release to National Security Archive。艾伦·怀廷致基辛格函，1969年8月16日，Letter from Allen S. Whiting to Henry Kissinger, 16 August 1969, enclosing report, "Sino-Soviet Hostilities and Implications for U.S. Policy"，Source: National Archives, Nixon Presidential Materials Project, box 839, China。多勃雷宁与基辛格会谈纪要：越南问题与中美苏三角关系（1969年10月9日），АВПРФ，Ф.0129，оп.53，п.399，д.6，л.175-180。13:09 基辛格并十分担心中国对美苏勾结问题的看法，见：基辛格致尼克松总统备忘录，1969年10月11日，Memorandum from Henry Kissinger to President Nixon, "The US Role in Soviet Maneuvering Against Peking," 29 September 1969, Source: National Archives, Nixon Presidential Materials Project, National Security Council Files, box 337, HAK/Richardson Meeting May 1969-December 1969。14:26 中国同意在最后期限之前与苏联会谈，见：《柯西金和周恩来在北京机场的会谈》。14:56 苏联一方面宣称北京正准备对苏联发动核战争，见：1969年8月12日中情局报告：苏联与中国，Section 32, NIE 11/13-69, The USSR and China, 12 August 1969, 载National Intelligence Council ed.，Tracking the Dragon：National Intelligence Estimates on China During the Era of Mao，1948-1976，NIC 2004-05，October 2004, pp.541-559。15:01 另一方面又强调苏联要沉稳而克制，见：苏共中央全会会议速记：共产党和工人党国际会议的报告和决议（1969年6月26日），РГАНИ，ф.2，оп.3，д.161，л.3-20об。15:11 美国人分析，苏联有可能对中国的核设施进行攻击，见：1969年8月16日艾伦·怀廷致基辛格函。15:46 苏联有可能用核武器来抑制中国的人力优势，见：《柯西金和周恩来在北京机场的会谈》。16:17 1969年10月9日多勃雷宁与基辛格的会谈，见1969年10月9日多勃雷宁与基辛格会谈纪要。17:12 1960年代初，美国还曾试探过苏联是否有兴趣与其联手对中国刚刚起步的核能力采取行动，见：1969年8月18日美国务院谈话备忘录，U.S. State Department Memorandum of Conversation, "US Reaction to Soviet Destruction of CPR [Chinese Peoples Republic] Nuclear Capability; Significance of Latest Sino-Soviet Border Clash, ...," 18 August 1969, Source: ...
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  • 45 法治国之梦：十九世纪德国公法学“讲稿”【越向版】

    45 法治国之梦：十九世纪德国公法学“讲稿”【越向版】
    Jul 2 2025
    “法治国”三个字听上去有点生僻，大家平常听过的是“依法治国”这四个字。事实上，德国的公法学对所有大陆法系的国家都具有决定性的影响力，特别是苏联公法学和日本公法学，而这两个国家的公法学又极大地影响了中华人民共和国的公法学。所以德国人关于“法治国”（Rechtsstaat）的梦想其实与我们息息相关。-时间轴-01:33 从康德开始的法治国之梦。05:57 什么叫法治国？12:43 康德一代的法治国之梦遭遇四大挑战：民族主义、浪漫主义、科学主义和历史主义。16:21 梦碎184822:35 俾斯麦的决断！26:55 什么叫“法学方法”？32:27 第一个德意志法治国的四大特点。39:26 法治国之梦就此实现了？43:38 对这个法治国的各种批评。49:31 这个德意志第一法治国的倒塌。51:59 德意志第二法治国（魏玛共和国）的失败。1:04:05 都是什么神人在学习公法学啊？本集提到的法学家们：卡尔·格贝尔（Carl Gerber），以其1865年出版的《德意志国家法的基本特征》（Grundzüge eines Systems des deutschen Staatsrechts）创立了实证主义法学。保罗·拉班德（Paul Laband），德意志帝国的“宪法教宗”，德国实证主义法学的落实者，帝国宪法的主要起草人。在他看来，一个国家的历史、哲学和社会学全都应该被排除在国家法研究之外，必须永远为坚实的判决事先准备好一套法典。奥托·迈耶（Otto Mayer）是行政法领域的拉班德，是他将行政法系统化，确立了其基本概念与一般理论，使之成为一门真正的科学。鲁道夫·冯·耶林（Rudolf von Ihering），1872年将自己著名的演讲《为权利而斗争》（Der Kampf ums Recht）付梓，结果在50年间再版20次。耶林认为，权利不是自然而然出现的，权利永远都面临着被侵犯、被抑制的危险。因为你在主张自己的权利时，总会有人觉得自己的利益正在受到威胁，其反应通常是去否定你的权利。所以，如果谁要认定什么是权利，谁就要时时刻刻准备着去主张这个权利，而要实现权利，就必须时时刻刻准备着为权利而斗争。奥托·冯·祁克（Otto von Gierke），是一位有日耳曼学家学背景的法律史学家，是社会自由派，也是一位在很大程度上受到了19世纪末的生命哲学影响的法律政治学家。胡戈·普罗伊斯（Hugo Preuß），祁克的学生，《魏玛宪法》的主要起草人，特别阐述过团体成员与集体人格在自治方面的关联。- 参考文献 -劳东燕：《自由的危机：德国“法治国”的内在机理与运作逻辑—兼论与普通法法治的差异》，载《北大法律评论》2005年第6卷第2辑。刘争志、林恩伟：《德国法治国概念源流考略及新探》，载《法治论丛》2010年第6期。刘刚：《德国“法治国”的历史由来》，《交大法学》2014年第4期。赵宏：《为什么要让人成为人？，〈纳粹德国的法与不法〉》，载于赵老师等人公众号【法律圆桌】(https://mp.weixin.qq.com/s/_xnDg6U-TKS6I8TI-e3t1g)Thomas Nipperdey, Deutsche Geschichte 1966-1918, Band I, Arbeitswelt und Bürgergeist, München: C. H. Beck, 1990. （有部分内容直接引自该书。 ）陈新民：《德国公法学基础》，济南：山东人民出版社，2001年。耶林：《为权利而斗争》，胡宝海译，北京：中国法制出版社，2004年。高仰光：《纳粹德国的法与不法》，北京：商务印书馆，2024年。蔡定剑：《夜阑烛火集》，北京：法律出版社，2008年。节目中引用的电影作品电影《茶馆》（老舍编剧，北京人艺出演，谢添执导）电影《错位》（黄建新作品）-絮语-本期节目是一次实验。法学，因其术语众多、逻辑复杂而构成了相当高的理解门槛。德国法学家写的法学著作，不要说我看不懂，普通德国人也看不懂。当然，耶林的那本《为权利而斗争》是个例外。法学家写公法学方面的文章，对历史背景往往一笔带过，还说这些方面的工作就留个历史学者吧，但真正介入的历史学人极少。因为确实是吃力不讨好，写得四平八稳，没人看你一个外行写的东西，而写出一点新意来呢，又有被讥笑的危险。我想试试看，失败就算了，但我有一个梦想，真有专家听了，比如说北大的赵宏老师听了一下，她说，有点意思，那就什么都值了。最近察觉，自己的节目有贩卖焦虑的征兆，这是要准备卖课了吗？^_^ 我衷心希望大家多从身边发现生活中阳光和积极的那一面，不但保持观察和思考，也保存自己的生命力。听上去有点玄，但主要就是保持健康，保护自己身体里生发出来的积极欲念，呵护自己的好奇心。...
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  • 44 细读康德《什么叫启蒙？》

    44 细读康德《什么叫启蒙？》
    Jun 8 2025
    中文里的“启蒙”，与当时康德说的启蒙（Aufklärung）之间是有偏差的，他所说的启蒙没有那种“老师教学生，大人教小孩”的意思。那如果是这样的话，走出中世纪，为什么需要启蒙呢？编出经院哲学巅峰之作《神学大全》的托马斯·阿奎那是小孩吗？让圣座的权势凌驾于欧洲诸王之上的教宗英诺森三世是小孩吗？或者说，他们处于蒙昧之中吗？那些威尼斯商人、热那亚水手和汉萨同盟的市民，他们是蒙昧之人吗？他们的智力难道有什么问题吗？节目开头提到的那些问题，可能需要我们回到原文才能得到解答。这样一段一段读，可能是笨办法。但其实也是在走一条捷径，对于那些原文比较浅显的经典作品，直接去读，反而能够暂时绕开那些数百年来沉淀在上面的其他人的研究，尽可能快地与作者坐在一起。-时间轴-1:00 为什么简单说“摆脱不成熟状态”，并不足以让我们理解康德对启蒙的看法？ 启蒙，首先是一个出口（Ausgang）。5:00 启蒙一词的在中国的含义中天然带着一种居高临下的权力关系。07:30 《回答一个问题，什么叫启蒙》一文的历史背景。11:29 冒死献丑，读原文的第一段。 康德所言的“不成熟”，很可能指的是一种丧失了对自己的监护权的状态，或者说一种受人监护的状态。16:43 “巨婴”这个概念有点接近康德所描述的启蒙前的状态。20:46 上位者其实乐见人们保持在这种状态之中。23:27 康德谈启蒙与革命的关系。28:07 理性的私下使用与公开使用之间的区别32:07 人人都可以是学者。37:26 老实人康德突然展现出他“金刚怒目”的一面。41:34 康德：还有比施加干预更糟糕的情况，那就是有最高统治者居然如此的自降身价，在自己的国家之内，支持几个在精神方面施加暴政的人去打压广大人民。48:26 康德说的，便对吗？补充：9:00 其实这里说得不对。这篇文章虽然有自己的独立性，但与康德思想（特别是伦理学）中的许多核心概念还是直接相关的，比如关于“自由意志”的概念，“人是目的而非手段”的命题，特别是“勇于自己运用理性以拒绝偏见”的命题在6年后（1790年）的《判断力批判》中有了更加严谨的说明。13:00 这里面有个推理过程：因为这个关键词Unmündigkeit的反义词就是去掉前缀Un-，成为mündigkeit（成人属性，成熟状态），与它型近相关的词就是Mundschaft（保护关系），而与它相联系的就是Vormundschaft——监护权。- 部分引文-原文的第一段：（德文）Aufklärung ist der Ausgang des Menschen aus seiner selbstverschuldeten Unmündigkeit. Unmündigkeit ist das Unvermögen, sich seines Verstandes ohne Leitung eines anderen zu bedienen. Selbstverschuldet ist diese Unmündigkeit, wenn die Ursache derselben nicht am Mangel des Verstandes, sondern der Entschließung und des Muthes liegt, sich seiner ohne Leitung eines anderen zu bedienen. Sapere aude! Habe Muth, dich deines eigenen Verstandes zu bedienen! ist also der Wahlspruch der Aufklärung. （英文）Enlightenment is man's release from his self-incurred tutelage. Tutelage is man's inability to make use of his understanding without direction from another. Self-incurred is this tutelage when its cause lies not in lack of reason but in lack of resolution and courage to use it without direction from another. Sapere aude! "Have courage to use your own reason!" - that is the motto of enlightenment. （translated by Lewis White Beck）（中文 一）启蒙便是人脱离他强加于自身的那种不成熟。所谓不成熟，是指人在无他人指导时便无法运用自己的理智。而这种不成熟，当其根源不在缺乏理智，而在于无他人指引便缺乏决心和勇气来运用自身的理智时，我们便说它是人强加于自身的。因此启蒙的箴言便是：Sapere aude!（勇敢地运用你自己的理智！） （王麓 译）（中文 二）启蒙运动就是人类脱离自己所加之于自己的不成熟状态，不成熟状态就是不经别人的引导，就对运用自己的理智无能为力。当其原因不在于缺乏理智，而在于不经别人的引导就缺乏勇气与决心去加以运用时，那么这种不成熟状态就是自己所加之于自己的了。Sapereaude！要有勇气运用你自己的理智！这就是启蒙运动的口号。（何兆武 译）（中文 三）启蒙就是人从他咎由自取的受监护状态走出。受监护状态就是没有他人的指导就不能使用自己的理智的状态。如果这种受监护状态的原因不在于缺乏理智，而在于缺乏无需他人指导而使用自己的理智的决心和勇气，则它就是咎由自取的。因此，Sapere aude（...
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  • 43 被人瞧不起的文科生 【又一期放飞自我的番外】

    43 被人瞧不起的文科生 【又一期放飞自我的番外】
    May 17 2025

    总有人说我的节目有脱口秀的味道，好嘛，今天就真脱一个给大家看看！

    （但喜剧的内核往往……）

    说心里话，我更倾向于做严肃的节目，但有些人傻劲儿是藏不住的……只怕播出以后江湖上传出个“历史播客圈第一定律”：李二李A是一人，越向越向有两只。


    警告：在“车马费”案里，我在节目中说了两句脏话，一句是引用。另一句是我自己说的，因为我那位师傅当年曾经千百次地这样说，包括用在我身上。它已经不仅仅是一句脏话，而是我的那段记忆中不可抹去的一部分。

    无论如何，我要向那些未成年的听友说声：对不起。


    -时间轴-


    01:19 太史公案

    04:10 说书人案

    09:06 “车马费”案

    14:19 北大案 （小宇宙版有删节，完整版在https://afdian.com/p/768bea78328a11f0a80d5254001e7c00）

    17:53 窄门案

    23:28 《福尔摩斯》案

    27:14 《青藏高原》案

    34:06 巴依老爷案

    36:57 打字机案


    - 部分引文-


    司马迁：“文史星历，近乎卜祝之间，固主上所戏弄，倡优所蓄，流俗之所轻也。”（《报任安书》


    据《清鉴》所载，乾隆皇帝一再南巡，民间怨声载道，纪昀沉不住气，找了个机会“从容为帝言：东南财力竭矣，上当思所以救济之。”不料惹得乾隆龙心震怒，叱之曰：“朕以汝文学尚优，故使领《四库》书馆，实不过倡优蓄之！汝何敢妄谈国事！”在乾隆皇帝看来，文人学士根本不配参政议政，他们的使命只能是“润色鸿业”，点缀升平，插科打诨，逗乐解闷。（鄢烈山：《纪昀的悲剧》）


    “奴才羽翼两兼之，悔恨交加已太迟。 明明谬论偏相信，暗暗阴谋那得知！” —— 周一良给谭其骧的信，参见郝斌：《截屏再瞥周一良》


    福尔摩斯与华生露营的笑话，摘自：[美] 托马斯·卡斯卡特 / [美] 丹尼尔·克莱恩：《柏拉图和鸭嘴兽一起去酒吧》，译者: 王喆 / 朱嘉琳，北京：北京联合出版公司，2018年。


    所提及播客节目叫【科学星球】（https://www.xiaoyuzhoufm.com/podcast/625ea2bc493ea2f504a55bec）


    《爱因斯坦文集》，徐良英，赵中立，张宣三译，商务印书馆“汉译名著”系列。


    奶牛与打字机的故事，编译自Click, Clack, Moo, Cows that Type, by Doreen Cronin, pictures by Betsy Lewin, New York: Simon & Schuster Books for Young Readers, 2000.


    “天视自我民视，天听自我民听”（《尚书》）


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    【我的目标是在2025年12月31日之前完成约600分钟免费且无广告的音频节目，目前已完成58%。】


    节目播音/节目文案/节目制作/节目运营/声音效果：越向


    音乐：

    片头：《阿凡提的故事 第五集 偷东西的驴》

    片尾：崔健的《假行僧》+ 《阿凡提的故事》主题曲

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  • 42 全球化的终结：死于非命？死有余辜？中国的角色是什么？

    42 全球化的终结：死于非命？死有余辜？中国的角色是什么？
    May 4 2025
    本轮全球化要完蛋了吗？是的，注定之事。是坏事吗？是，但也可能会创造新的机会。本期节目的主要内容：首先再多说两句事件本身和“全国紧急状态”。其次，回顾一下，眼看要走向终结的这一轮全球化当初是怎么出现的？为什么早在20多年前，这些人就在说：全球化是不是走得太远了？为什么成为各国右翼民粹的驱动剂？再次，讲一下中国步入这轮全球化的三个阶段，以及中国与此轮全球化的关系。最后，是我对中国应对全球化退潮的一些想法。- 时间轴-02:20 “全国紧急状态”之下的贸易战06:38 如何理解这么“草台”的“对等税率”12:36 本轮全球化的发端27:43 本轮全球化给各国的内部治理造成了巨大的难题。34:17 “被资本家剥削的痛苦与无法被资本家剥削的痛苦相比，简直微不足道。”45:45 从历史的角度梳理一下中国与此轮全球化的关系59:00 国际资本发现中国真是天赋异禀1:07:24 从1949年到1990年代，鼓励消费的声音是很微弱的。1:16:24 中国的应对之策？我的想法部分脚注：29:32 关于“劳动者的商品化”，这里引用了蒙克：《福利国家将死，社会政策永存》，《文化纵横》2024年第6期。34:49 引文出自 林蕴晖:《刘少奇“剥削有功”说的来龙去脉》，《百年潮》1998年6期。36:20 关于“无用阶级”，可以参考赫拉利的《明日简史》。来抢工作的还有AI，共同造就了“the Useless Class”。See Yuval Noah Harari, Homo Deus, a brief history of tomorrow, New York: Harper, 2016, p. 322.37:21 关于美国公投全球化的设想，Pankaj Ghemawat, Why the World isn’t Flat, in D. Stanley Eitzen, Maxine Baca Zinn ed., Globalization, The Transformation of social worlds, third edition, Belmont: Wadsworth Cengage Learning, 2012, p. 29.41:13 关于达沃斯论坛，Joseph E. Stiglitz, Globalism’s Discontents, in D. Stanley Eitzen, Maxine Baca Zinn ed., Globalization, The Transformation of social worlds, p. 128.41:33 Dani Rodrik: Has Globalization Gone too Far?, in The Global Transformations Reader, edited by David Held & Anthony McGrew, Cambridge, UK : Polity Press, 2000, p. 232.Rodrik有本专著，书名就叫《全球化走得太远了吗? 》。这本书在2000年还译成中文了，但好像没什么人看，豆瓣上连打分的人都不够。42:00 丹尼•罗德里克:《全球化的悖论》，廖丽华译，北京：中国人民大学出版社，2011年，第211页。44:42 Ulrich Beck, What is Globalization?, in The Global Transformations Reader, edited by David Held & Anthony McGrew, Cambridge, UK : Polity Press, 2000, p. 99.47:33 关于苏联援华专家的总人数，最低的估计是1.1万人。按中国政府的最新表态，高达将近3万人。参见https://www.mfa.gov.cn/wjb_673085/zzjg_673183/dozys_673577/xwlb_673579/201505/t20150509_7623222.shtml。1:00:01 萧冬连：《探路之役》，北京：社会科学文献出版社，2019年，第6-7页。1:08:22 厉以宁：《我与中国股份制改革》，载中国经济体制改革研究会编：《见证重大改革决策——改革亲历者口述历史》，北京：社会科学文献出版社，2018年，第253页。1:10:39 徐景安：《亲历改革开放初期的决策过程》，载中国经济体制改革研究会编：《见证重大改革决策——改革亲历者口述历史》，北京：社会科学文献出版社，2018年，第171-172页。1:14:46 欧洲对华贸易逆差数据来自 https://cn.nytimes.com/business/20250415/europe-china-dumping-tariffs/- 絮语-昨夜梦见跟自己在大学时喜欢的女生一起在威尼斯吃饭。她还是当年的模样，我已成了今天自己。年岁见长，话也从容，只有身旁的海水容与回旋，撩动人心。忽闻天边雷动，“咚咚……咚咚”，黑压压乌云袭来，竟然将我包裹来。蓦得醒来，那乌云瞬间消散，包住自己的是沉沉夜色。而“咚咚”的声音竟然还在，我一个激灵：难不成，是“老朋友”又来了？俯身到窗前，果然见那头大黑熊在反复地拨弄门口的黑桶。旁边竟还有一只黑色的小兽，笨拙又徒劳地在给妈妈帮忙……看来上期节目所言不虚。文王梦熊，熊惊我梦，心下好不烦恼。但若不是这几声“咚咚”，我真能记得自己做过什么梦吗？打赏方式：1. 爱发电：afdian.com 【推荐】2. 在小宇宙平台直接打赏3. 用微信打开 mp.weixin.qq.com 【此法的优点的没有平台抽成，缺点也很大：我不知道这钱是谁给的。所以最好能给我发封邮件（yuexiangshu2000@gmail.com），我收到后必默念尊名以致谢。如果您在意这一点，或觉得麻烦，可选其他方式。】4. Patreon： patreon.com【我的目标是在2025年12月31日之前完成约600分钟免费且无广告的音频节目，...
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  • 41 残冬絮语——俄乌战争及其他

    41 残冬絮语——俄乌战争及其他
    Mar 6 2025
    现实的世界就是如此残酷，但如果您读到“强者可以为所欲为，而弱者只能逆来顺受”后，很想为这样的“金句”叫好，我不知道您还有什么理由去谴责丰县事件中的那些禽兽。- 时间轴-00:20 育儿囧事（你见过曹操冲浪吗？……）03:00 泽连斯基：春意阑珊惹春愁05:00 说说这次白宫吵架【讲漏了一点，他这个“哭秦廷”，既是给欧洲人看，也是给前线的乌克兰士兵看。如果我是前线士兵，是不会甘心为了一位谄媚的总统去死的】07:28 “我做错了什么，让你这么不尊重我”10:45 《关于如何不动声色地护犊子这件事》14:34 聊两句德国大选22:13 “程宝儿”，请你不要装外宾 (●'◡'●)28:47 从联合国大会2月24日的表决过程里看中方的立场34:07 尼加拉瓜的瓜还没完吗？“上床别忘了带头盔”39:09 最后我严肃地表达我自己的一些观点47:42 为什么不能让那些哺育小孩的人去决定这个国家是否走向战争呢？《乌克兰危机是否印证了丛林法则？》原文于2022年2月26日（开战后第三日）发表在微信公众号【越向书】。 此号已不存在。文/越向俄罗斯入侵乌克兰，生灵涂炭，同情的人不少，看笑话的人更多。看笑话的人最常说的就是：乌克兰被西方忽悠瘸了，亲欧亲美，却不懂得亲近强大的俄罗斯，现在被“大帝”修理纯属咎由自取。按他们的意见，乌克兰只有站在俄罗斯一边反美，方可保平安。还有一些我非常尊敬的国际关系学专家认为，乌克兰应该主动中立化，成为像奥地利那样对任何一方都没有威胁的中立国，这样虽进不了北约，得不到北约的安全保证，却有可能加入欧盟，融入欧洲共同市场。我同意，“中立化”确实是乌克兰的最佳选择。但是，这两种设想和其他一些新冒出来的“国际问题专家”的设想一样，总有种不对劲的感觉。似乎乌克兰有一位能左右一切的君王，而专家们能在旁边低语：“主公，山人有一妙计……”乌克兰人都是小孩子吗？他们是否有权利选择本国的发展道路？依照乌克兰现在实行的代议民主制，总统一个人并不能“说了算”。许多人可能还没搞清楚，各类媒体上频繁出现的“北约东扩”这个词究竟什么意思。在乌克兰这个个案上，北约并没有主动寻求东扩，因为东扩本身并不一定符合北约的利益。北约对俄罗斯是威胁，俄罗斯对北约也是重大威胁，东扩意味着新的责任和新的负担，而承担这种责任很可能已经超出了北约的能力。事实上，自2014年“广场革命”以来，一直是乌克兰政府主动要求加入北约，而北约一再犹豫推脱。人们可以说乌克兰不加入北约可能是更好的选择，但人们不能去否定乌克兰人拥有自主选择加入北约的权利。同样，北约不接纳乌克兰很可能更有利于该地区的和平和稳定，但北约至少有权利自主选择是否接纳一个国家的申请。但如果像普京要求的那样，让北约公开承诺绝不接受乌克兰，那岂不是让克里姆林宫教北约怎么做事？换个视角看，如果俄罗斯觉得受到了威胁，那么乌克兰同样可以说自己受到了俄罗斯的威胁。乌克兰可不可以要求俄罗斯“退避三舍”，在临近乌克兰边界的俄国领土上实施“去军事化”呢？乌克兰能不能以俄罗斯对自己的安全造成威胁为由，让上海合作组织拒绝俄罗斯入会呢？后面这两个问题一听就十分可笑。然而它们之所以显得可笑，是因为其背后还有一个更为根本的问题：国与国之间究竟是否真的平等？各国“主权平等”，是《联合国宪章》序言和第二条中所强调的原则。中国在阐释“和平共处五项原则”时说得更加具体：“国家无论大小、贫富、强弱一律平等”。然而，这个原则只是战后国际秩序这颗大树的枝丫上的“花朵”（一种理想），而非根基（根基是昨天写的：任何国家不得以武力改变其受到广泛承认的边界）。既然是“花朵”，寒冬到来时就难免零落成泥。现实中，国与国之间，就像人与人之间一样，因其“大小、贫富、强弱”不同，是不平等的（但这事实并不妨碍我们将尊严平等当作一个原则，将机会平等当作一个目标）。由于这种不平等，小国、弱国的自由权利会受到更大的限制。理论上，古巴完全有在自己的国土上部署导弹的自由，但美国根本不可能允许它这么干。如果乌克兰人能理解这一点，主动放弃加入北约的请求，或是承诺即使加入也不部署任何北约武器，这都是理智的选项。在国际社会，真有大国欺负你时，...
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  • 39 尼加拉瓜的瓜

    39 尼加拉瓜的瓜
    Dec 15 2024

    尼加拉瓜，这瓜熟吗？

    国名尼加拉瓜，首都马拉瓜，岂能无瓜。

    前两年，因尼加拉瓜政府“弃暗投明”，又一次断绝了与台湾当局的“外交关系”，让这个小国重新进入了中国人的视野——虽然很多人还是很难在地图上很快找到它。实际上，该地区是串联起一系列拉丁美洲革命运动的关键地带。

    上个月，朋友单位的一次访问，让我想起了很多往事……

    阿萨德政权倒台，有司亦或有值得反思之处，否则下一次的吃瓜现场已离我们就不远了……

    - 时间轴 -

    不到30分钟的节目，就不设时间轴了。主要是从特朗普的再次当选，讲到同样曾经卷土重来的尼加拉瓜现任总统奥尔特加，以及他的前辈桑迪诺、阿本斯、切·格瓦拉、菲德尔·卡斯特罗与他的关系，还有他怎么差点让美国总统罗纳德·里根遭受弹劾的故事。当然，也略微提及了他与他的副总统兼老婆的一点点往事。

    缺点是不够严肃，优点是不那么严肃（因为这些都是平时讲课时大家听着要睡觉的内容……）

    参考文献：文安立的《全球冷战》以及维基百科词条。

    当地时间2024年11月18—19日，由中国国际贸易促进委员会与尼加拉瓜发展、工业和贸易部共同主办的第十七届中国—拉美企业家高峰会在尼加拉瓜首都马那瓜举办。（来源：中国社会科学网）

    奥尔特加贤伉俪 ——兼该国正副总统（Creator: Alfredo Zuniga | Credit: AP; Copyright: Copyright 2019 The Associated Press.）

    奥尔特加标准像（2017年）

    曾经也是精神小伙

    望向革命老前辈（Cuban president Fidel Castro with Nicaraguan president Daniel Ortega, 11 January 1985. Photograph: ARTURO ROBLES/AP）

    时光能不能倒流……（图片来源：https://www.bbc.com/mundo/noticias-america-latina-38116305）

    桑迪诺（看面相也知道这是个中美洲著名狠人）

    桑解阵游击队战士

    -絮语-

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    【我今年的目标（10小时）已经完成，新目标是在2025年12月31日之前再完成约600分钟免费且无广告的音频节目，到今天已完成15%。】

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  • 38 The Making of God 【訪談辛德勇先生】

    38 The Making of God 【訪談辛德勇先生】
    Nov 24 2024
    “在學術研究中，從來沒有過神，將來也不會有神。”——辛德勇：《書外話》，杭州：浙江大學出版社，2018年，第124頁。 -時間軸-00:53 中國歷史地理與冷戰國際史之間的關係：從譚其驤先生的歷史地理圖集說起。07:25 生長于內蒙和東北，我曾是一個站在反修、防修第一線的“小戰士”。10:22 別人下鄉我上山，漠河伐木非常累：松嶺莽莽，星空渺渺，零下四十，豈知環保……15:38 “解放牌卡車半個月來一次給我們送給養，跟外界唯一的聯繫就是這輛卡車。”也是它帶來了恢復高考的消息，可惜還有很多優秀的人沒能受益于這個機會……18:16 我的一位同學，坐在解放牌卡車車廂上趕考，半路車就壞了。好不容易趕到考場，已經遲到半小時，雖然得以進場，但他的手已凍僵了，筆拿不住……20:39 “我父親是一個非常忠誠的共產黨員，他對鄧小平同志的改革開放頗為不滿。”但他說：“鄧小平也做了一件好事兒，沒有鄧小平，我們家孩子上不了大學。”22:11 有些書呆子質問我：“你覺得你是神了，你以何面目對待你的老師史念海先生？！”【網上有人稱呼辛老師為“辛神”】。24:50 我也曾在社科院“當了一個狗官”（但這狗官指的是我，不是別的官）。28:16 要言不煩的傳統儒者史念海先生。治學門徑：其一，每週寫一篇讀書劄記；其二：做學問一定要用第一手材料。33:36 為什麼我治印刷史有感覺，因為我為師門辦過刊物，和工人們一起替印著昭和XX年的機器找過鉛字。36:12 知識廣博的性情中人黃永年先生，曾在（國民黨）中央大學的宿舍裡意氣風發地指點乾坤，其後卻屢受蹉跎……39:43 “學歷史比學任何一個自然科學都難，難在哪呢？你想做好它是沒有邊際的。”44:50 中國古人基於天文產生了一些什麼社會觀念？為什麼太歲這麼厲害，大家要躲著太歲？不能太歲頭成動土？【辛老師在介紹他即將出版的新作《天曆探原》】48:38 整個晚上，滿天的星星都圍繞著一個沒有光亮的“天極”旋轉，這個巨大而又神秘的力量，成為了中國古人非常敬畏和崇拜的對象：上帝。53:38 先秦的陰陽家強調就遵循天道，而老子說的無為，是遵循天道的一種無為。孔子是一個非常務實的人，他總是針對現實問題發論，強調中庸，不追求徹底的、絕對的改變。 而儒家從戰國後期的荀子開始就強調人定勝天了。56:52 “道德經的德字，那個原始的字呢，其實就是眼睛直著朝天上看。”1:03:06 著作等身的奧秘：基礎扎實，史料素養，勤思多寫，順藤摸瓜。眼界放開，不當三家村學者。1:09:27 因為喜歡教書，放棄成為局級幹部的機會，來到北大。1:12:55 天極的信仰和崇拜到什麼程度？在我之前無人道破：野豬中國古代上帝的造型。1:16:46 進行公共史學寫作的初衷：“我們應該回應社會公眾的需求。”1:20:30 漢武帝到底怎麼死的？“沒有人敢對他下手……”1:25:05 漢武帝，“他對誰都不信任的情況下，所有人都盼著他早死。”1:29:21 沒有自由的出版市場，公共史學很難做好……做這種工作比做一個專題的研究難度更大，沒有市場機制提供的豐厚稿酬很難讓專業學者去做這些事。1:36:09 我給下一本書擬定的名字是《鑄造上帝》（越向：這用英語說就厲害了，the making of god），但所有在出版界的朋友都告訴我，用這個名字肯定出不了。1:39:10 我很喜歡播客這種形式，這次美國大選，至少其中一個重要的環節就是川普那一次做播客的訪談。 嘉賓：辛德勇，北京大學中國古代史研究中心教授。1977年恢復高考後考入哈爾濱師範大學地理系，後至陝西師範大學師從史念海先生與黃永年先生，主要從事中國歷史地理學、歷史文獻學研究，兼事地理學史、秦漢史、中國印刷史、中國古代天文史研究。即將出版新作《天曆探原》。有微信公眾號【辛德勇自述】。在小宇宙有播客：往來成古今 | 小宇宙 - 聽播客，上小宇宙採訪者：越向，德國史和冷戰史研究者，帶娃、做飯人。 -絮語-這張封面照片是真好，The Making of God？ The Making of Godfather！ 節目策劃/節目文案/節目製作/節目運營/聲音效果：越向互動方式：yuexiangshu2000@gmail.com您還可以用其他方式收聽我的播客節目：RSS：https://feed.xyzfm.space/qkayumjkkfxy蘋果播客連結：https://podcasts.apple.com/us/podcast/%E8%B6%8A%E5%90%91%E4%B9%A6/id1723243953Spotify連結：https://open.spotify.com/show/2kMAgWdfKg5qswkuJ1uqKq?si=57b3b1284cdf411b Hosted on Acast. See ...
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