마8:14-17 14 예수께서 베드로의 집에 들어가사 그의 장모가 열병으로 앓아 누운 것을 보시고 15 그의 손을 만지시니 열병이 떠나가고 여인이 일어나서 예수께 수종들더라 16 저물매 사람들이 귀신 들린 자를 많이 데리고 예수께 오거늘 예수께서 말씀으로 귀신들을 쫓아 내시고 병든 자들을 다 고치시니 17 이는 선지자 이사야를 통하여 하신 말씀에 우리의 연약한 것을 친히 담당하시고 병을 짊어지셨도다 함을 이루려 하심이더라

• 가버나움에 있는 베드로의 집에 들어가심 • 열병으로 누워있는 베드로의 장모를 고치심 (베드로는 가족이 있었다! 카톨릭의 오류) • 베드로의 집은 주님의 갈릴리 사역의 아지트로 사용되었던 것으로 보임 • 베드로의 아내와 장모는 헌신적으로 주님과 제자들의 사역을 도운 것으로 보임 • 눅4:38 “시몬의 장모가 중한 열병을 앓고 있는지라 사람들이 그를 위하여 예수께 구하니”

• 주님이 베드로의 집에 있다는 것을 알고, 많은 사람들이 귀신들린 자들과 병든 자들을 데리고 나아 옴 • 예수께서 그들을 모두 고쳐 주셨음 • 사53:4 말씀이 성취되었음을 선포 (연약함, 질병) • 마4:23 “백성 중의 모든 병과 모든 약한 것을 고치시니” • 주님은 우리의 모든 “연약함” 을 담당하시고 “질병”을 짊어 지신 분이다.

• 주님 오신 후, 이 세상의 모든 질병과 인간의 연약함이 사라진 것은 아니다. • 예수께 믿음으로 나아온 자들은 주님이 다 고치셨다. • 우리는 모두 크고 작은 질병과 연약함을 가지고 있다. • 여러가지 원인으로 마음이 연약해지고, 질병으로 고통 받을 때, 말씀을 선포하며 주께 나아가야 한다.

• 한 가지 명령: 나의 모든 연약함과 질병을 가지고 주님 앞에 나아가 은혜를 구하라 • 한 가지 순종:

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마 8:5-13 5 예수께서 가버나움에 들어가시니 한 백부장이 나아와 간구하여 6 이르되 주여 내 하인이 중풍병으로 집에 누워 몹시 괴로워하나이다 7 이르시되 내가 가서 고쳐 주리라 8 백부장이 대답하여 이르되 주여 내 집에 들어오심을 나는 감당하지 못하겠사오니 다만 말씀으로만 하옵소서 그러면 내 하인이 낫겠사옵나이다 9 나도 남의 수하에 있는 사람이요 내 아래에도 군사가 있으니 이더러 가라 하면 가고 저더러 오라 하면 오고 내 종더러 이것을 하라 하면 하나이다 10 예수께서 들으시고 놀랍게 여겨 따르는 자들에게 이르시되 내가 진실로 너희에게 이르노니 1)이스라엘 중 아무에게서도 이만한 믿음을 보지 못하였노라 11 또 너희에게 이르노니 동 서로부터 많은 사람이 이르러 아브라함과 이삭과 야곱과 함께 천국에 2)앉으려니와 12 그 나라의 본 자손들은 바깥 어두운 데 쫓겨나 거기서 울며 이를 갈게 되리라 13 예수께서 백부장에게 이르시되 가라 네 믿은 대로 될지어다 하시니 그 즉시 하인이 나으니라

• 로마군의 백부장은 100명의 부하를 거느리는 사람 • 로마군은 60명의 백부장이 모여 한 군단을 이루게 됨 (1군단은 6,000명, 지금의 사단 규모) • 백부장은 로마 군대의 핵심을 이루는 인재

• 고쳐달라고 애원한 것도 아님 • “주여 내 하인이 중풍병으로 집에 누워 몹시 괴로워하나이다” (단지 자신의 사정만을 아뢰고 있음….) • 그런데도 주님은, “내가 가서 고쳐 주리라” 말씀하심 (기꺼이 고쳐 주리라고 먼저 말씀하심) • Cf. 요4장, 왕의 신하가 아들의 병을 고쳐달라고 할 때, 주님은 “너희는 표적과 기사를 보지 못하면 도무지 믿지 아니하리라” (마지못해 말씀하시는 것처럼 들림, “가라 네 아들이 살아있다”……) • 어떤 차이가 있는 것일까? • 이방인임에도 불구하고, 이웃에 대한 긍휼한 마음, 심지어 자신의 하인인데도 그의 아픔을 돌아보는 마음 때문 • 말 한마디를 해도 믿음으로 말하는 것은 차이가 있다.

• 주님께서 “내가 가서 고쳐 주리라” 하셨을 때, 오실 필요가 없다고 함 (말씀만 하시면 되니까…..) • 자신이 부하들에게 명령만 하면 그들이 순종한다는 것을 예로 들며, 말씀으로 명령만 하시면 된다고 함 • 주님의 말씀에 대한 전적인 권위를 인정하는 모습에 대해 감동 (“이 만한 믿음을 보지못했노라….”) • 믿음이란, 말씀의 권위를 전적으로 인정하고 신뢰하는 것 (주님이 말씀하신 것은 반드시 이루어 진다는 것) • 믿음은 유대인을 넘어 이방인들에게 향하게 될 것임을 선포하심 (“네 믿은 대로 될지어다”)

• 한 가지 명령: 주님이 나에게 하신 말씀은 내 인생 가운데 반드시 이루어 진다는 것을 분명히 믿으라 • 한 가지 순종:

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마태복음 8:1-4 1 예수께서 산에서 내려 오시니 수많은 무리가 따르니라 2 한 나병환자가 나아와 절하며 이르되 주여 원하시면 저를 깨끗하게 하실 수 있나이다 하거늘 3 예수께서 손을 내밀어 그에게 대시며 이르시되 내가 원하노니 깨끗함을 받으라 하시니 즉시 그의 나병이 깨끗하여진지라 4 예수께서 이르시되 삼가 아무에게도 이르지 말고 다만 가서 제사장에게 네 몸을 보이고 모세가 명한 예물을 드려 그들에게 입증하라 하시니라

• 사람들을 뚫고 주님께 절하며, “주여 원하시면 저를 깨끗게 하실 수 있나이다” • 예수께서, “원하노니 깨끗함을 받으라” • 즉시로 깨끗함 받게 됨

1) 증상 • 몸의 기관이 떨어져 나가도 통증을 모름 • 동물에게는 없고, 사람에게만 있는 질병 • 병의 원인을 모름 • 하나님의 형벌로 여겼음 (아론과 미리암, 웃시야, 나아만의 사환 게하시……) 2) 해결책 • 난치병으로서 유일한 해결책은 사람들로부터 ‘격리’ (자신이 부정하다는 것을 소리쳐 알림) • 어쩌다 고침 받을 때는 ‘치료하다’는 표현 대신, ‘깨끗이 하다’는 표현을 씀 • 깨끗하게 되었을 경우에는, 제사장의 정결예식을 거쳐서 사람들에게 공포 3) 죄인의 모습을 적나라하게 나타냄 • 영적으로 보면 죄의 증상과 똑 같음 • 죄에서 깨끗하게 될 방법이 사람들로부터 ‘격리’하는 방법 밖에 없었지만, 주님을 만났을 때는 그에게 나아옴 • 사람들을 밀치면서 결사적으로 주님 앞에 나아 옴 (주님 만이 죄를 해결하실 수 있으신 분…..)

• 죄 때문에 사람들을 피하거나 하나님을 피하는 것이 아니라, 그 죄를 가지고 주님 앞에 나아가야 함 • 나병환자가 주님 앞에 나아갔을 때, “즉시로” 그의 몸이 깨끗하게 된 것처럼, 우리 죄를 가지고 주 앞에 가면 ‘즉시로’ 깨끗하게 됨 (용서)

• 한 가지 명령: 나의 죄를 가지고 결사적으로 주님 앞에 나아가라 • 한 가지 순종:

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