Parashat Sh’lach é a 37ª porção semanal da Torá no ciclo anual de leitura da Torá judaica.

Porção da Torá: Números 13:1-15:41

Shelach (“Enviar”) conta a história dos espiões israelitas que chegam a Canaã, o relatório negativo que trazem de volta e a punição decretada aos israelitas: vagar e morrer no deserto ao longo de quarenta anos. Termina com leis sobre sacrifícios, a história de um homem que profana o Shabat e o mandamento de usar franjas rituais no dia-a-dia.

Haftarah: Josué 2:1-24 - a Haftará nos conta sobre outros espiões — dois deles, segundo o Midrash, eram Kalev e Pinchas — que foram enviados por Josué a Jericó. Raabe, que ouvira falar das maravilhas ocorridas ao Povo de Israel, protege os espiões dos homens que os procuram. Em troca de sua proteção, Raabe recebe a promessa de que ela e sua família serão poupadas quando o exército israelita atacar a cidade. A tradição nos diz que Raabe posteriormente se converteu sinceramente ao judaísmo e tornou-se esposa de Josué.

Parashat Beha’alotcha é a 36ª porção semanal de Torá no ciclo anual de leitura.

Porção da Torá: Números 8:1-12:16

Beha’alotekha (“Quando Levantas”) começa com Deus instruindo Moisés a inaugurar os levitas para o serviço no Mishkan (Tabernáculo). Também relata as histórias de pessoas que pedem uma segunda chance para oferecer o sacrifício da Páscoa, as reclamações dos israelitas e suas punições, e uma doença que afeta Miriam.

Haftarah: Zacarias 2:14-4:7

Este trecho de Zacarias traz encorajamento aos exilados e posteriores retornados, reforçando que a restauração de Jerusalém e a reinauguração do serviço sagrado são possíveis pela presença contínua e poderosa de Deus em meio ao Seu povo.

Parashat Nasso é a 35ª porção semanal da Torá no ciclo anual de leitura da Torá judaica.

Porção da Torá: BaMidbar (Números) 4:21-7:89Parashat Nasso (“Ergue” ou “Faz um censo”) abrange uma ampla variedade de leis, rituais e eventos cerimoniais. É a a porção mais longa da Torá, abre detalhando as responsabilidades dos levitas. Também descreve as leis de uma mulher suspeita de adultério (sotah), o nazireu e a bênção sacerdotal. A porção termina listando os presentes que os chefes de tribos trazem ao Mishkan (Tabernáculo).

Haftará: Shofetim (Juízes) 13:2-25

A haftará conta sobre um famoso nazireu, Shimshon. O nazireado de Shimshon é atípico. Ele foi “ordenado” por Deus, via um anjo celeste, para ser nazireu desde o nascimento, durante toda a sua vida. O nazireado “comum” é declarado por voto e dura tempo limitado, geralmente um mês. A aparência externa do nazireu — seu cabelo não cortado — deve ser evidência externa de uma santidade interior. No caso de Shimshon, seu nazireado veio acompanhado de feitos heróicos milagrosos contra os filisteus, principais adversários de Israel na época.