尼薩迦達塔·馬哈拉吉對「開悟」的定義，他認為，真正的開悟是在完全脫離對自我的認同，感受到自己只是「被活著」，而非「活著」。七條也分享了對「開悟」的現代與傳統觀點的差異，並引用了臨濟禪師和拉瑪那尊者的智慧，深入討論了自我破滅與覺悟的標準。節目中還探討了當代流行的開悟教言和其拼貼式的傳播方式。


我可以給你一個標準，你可以據此來判斷，怎樣算是覺悟：當達到這樣一個階段，即一個人深深地感覺到，無論正在做什麼，都只是發生了，而與自己無關，如此一來便會升起一種確信，正在發生的一切都不真實。而且，看似正在發生的一切也都只是幻覺——那可能便是最終的結論。換句話說，完全獨立於任何似乎正在發生的事情之外，當一個人不再認為自己還活著，而是感覺到自己被活著，感覺到無論自己在做什麼，都不是自己在做，而是被迫去做的時候，這就算是一個衡量標準。

——尼薩迦達塔·馬哈拉吉，出自《終極靈藥》中第六篇對話〈凡是能忘記的，都不可能永恆〉


00:02:51 當今關於「開悟」有兩種流行的說法
00:06:46 對「開悟」老派的定義往往基於某些境界
00:09:00 為什麼沒有真正開悟的人來宣揚「開悟」究竟是怎麼回事？
00:11:18 「沒有『人』開悟」，這種說法源自於尼薩迦達塔
00:16:35 尼薩定義的「開悟」的標準是我執的破滅
00:21:31 禪宗臨濟祖師雲：「但看棚頭弄傀儡，抽牽全藉裏頭人。」
00:26:40 拉瑪那·馬哈希認為：開悟者存在於天地之間就能夠利益全世界
00:31:16 微信上流行的「教言」都有某種拼貼感
00:36:38 聖者的教言對於聖者的功德來說，只是其冰山一角
00:39:08 想要開悟、想要成佛，這本身是一種欲望
00:44:30 七條坦言自己並沒有拋棄「成佛」的夢想

小額贊助支持本節目： https://open.firstory.me/user/cl6aj4wkp040901sbd8vvayfz
留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cl6aj4wkp040901sbd8vvayfz/comments

每一集都耗費至少 30 小時，請幫助我們製作更多優質內容！
》護持 bit.ly/3Or9MJK
》臉書 bit.ly/3qmNz7B
》微信 自由速度

本節目由 紅桌文化 製作

粹倫鼓勵七條撰寫一本關於尼薩迦達塔的書，但七條坦言難以總結他的教導，認為許多人僅觸及了尼薩思想的冰山一角。在當今信息發達的時代，圓頓教法已廣泛傳播，然而尼薩的教導卻不僅僅是肯定一個唯一真理。七條分享了他對禪宗的深入理解，並強調「究竟實相」超越語言，修行的核心在於簡單的「即心即佛」。
　
00:01:33 粹倫鼓勵七條寫一本關於尼薩迦達塔的書
00:06:55 根本寫不出一本能總結尼薩迦達塔的教導的書
00:08:13 很多人只是取走了尼薩的冰山一角
00:09:23 當今信息發達，圓頓教的教法已四處可見
00:11:22 尼薩的教導難就難在並非簡單的只肯定一個唯一的真理
00:15:20 「超梵」是否存在在歷史上被爭論過上千次
00:19:05 唐真諦譯師認為：八識之外另有九識
00:27:13 七條坦言，他看了尼薩的教導後才明白禪宗的「向上一路」
00:29:05 究竟實相是超越語言的
00:33:48 禪修是個坑
00:35:53 禪宗其實沒有什麼太大的秘密
00:37:50 「即心即佛」就夠了


小額贊助支持本節目： https://open.firstory.me/user/cl6aj4wkp040901sbd8vvayfz
留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cl6aj4wkp040901sbd8vvayfz/comments

每一集都耗費至少 30 小時，請幫助我們製作更多優質內容！
》護持 bit.ly/3Or9MJK
》臉書 bit.ly/3qmNz7B
》微信 自由速度

本節目由 紅桌文化 製作

拉瑪那尊者主張，「真我」只能通過否定來理解，而每位求道者都應該深刻反思這個問題。雖然我們經常只找到真我的不同同義詞，但尼薩迦達塔·馬哈拉吉卻採用了肯定的方式來定義「真我」。與此同時，中觀派的龍樹菩薩也用「八不」來否定一切世俗認知。此外，我們還討論了「I AM」的翻譯問題、其在西方宗教中的起源，以及如何通過禪宗的故事理解心佛一體的境界。


00:03:22 拉瑪那尊者認為，「真我」只能用否定的方式來定義
00:06:27 每一位真誠的求道者，都應該拷問自己：「到底什麼是真我？」
00:11:23 大部分時候，我們找到的只是另一個「真我」的同義詞
00:14:51 中觀派龍樹菩薩的「八不」同樣也是用否定的方式來闡述究竟的真理
00:21:20 將“I AM”翻譯成「我是」是錯誤的
00:25:21 “I AM”起源於西方宗教的某一名句
00:28:56 尼薩用肯定句的句式定義了「真我」
00:34:02 再如何準確的翻譯，不懂的人還是不懂
00:37:03 知道深睡無夢的「那個」是什麼？
00:39:59 尼薩定義的「真我」是起點，而「究竟實相」是終點
00:44:02 住與不住，這是一個問題
00:45:21 七條講了一個禪宗溈仰宗的小故事
00:50:29 馬祖道一禪師的黃夜止兒啼：即心即佛


小額贊助支持本節目： https://open.firstory.me/user/cl6aj4wkp040901sbd8vvayfz
留言告訴我你對這一集的想法： https://open.firstory.me/user/cl6aj4wkp040901sbd8vvayfz/comments

每一集都耗費至少 30 小時，請幫助我們製作更多優質內容！
》護持 bit.ly/3Or9MJK
》臉書 bit.ly/3qmNz7B
》微信 自由速度

本節目由 紅桌文化 製作