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今天我們要聊的是「小粉紅現象」。
這是一個在近年來不斷引發熱議的社會現象，過去我們都認為共產主義的存在是因為中國經濟落後，人民貧困再加上中國政府建立了牆，讓人民得不到外面自由社會的真相，才會讓共產主義持續在中國存在，所以西方社會才會有個想法就是把中國帶到世界的大家庭裡面，讓她們過得更好些，自然就會揚棄共產主義與思想，這就是所謂的［和平演變］的思維所在，具體的做法就是讓中國在2001年加入WTO，而其結果確實讓中國的經濟突飛猛進，一躍成為世界工廠，今一步又成為了世界市場，成為世界第二大經濟體，但除了經濟起飛之外，我們也驚訝的發現在其他方面中國似乎沒有如人們預期的走向自由民主，許多人會好奇，當越來越多的中國人譬如留學生，旅行團走向海外，看到聽到自由世界的種種後，為什麼仍然有這麼多人，尤其是年輕人，熱衷於在網路上為中國共產黨或中國政府辯護，甚至不惜採取極端的方式對外「開戰」？明顯案例就是隨處可見的戰狼現象．

今天我們就來用比較更深度的方式分析背後的原因。這包括心理層面、教育背景、宣傳機器的作用，甚至是社交媒體的推波助瀾
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上周六跟我家太座去小巨蛋聽演唱會［民歌五十］，感觸很多，今天就想來跟大家聊聊這個話題．這個所謂的校園民歌是我們台灣在1970年代發展出的流行音樂風格，距離現在也已經有不少年頭了，很多比較年輕的朋友都沒有經歷過，甚至有的人連聽都沒有聽過，所以我想先跟各位簡單介紹一下這個時代背景．

我清楚記得多年前年輕人聽音樂都以英文歌為主，當時的名稱叫做西洋歌曲，在那個時代是以廣播為主要途徑，當時有名的幾個廣播節目包括以Billboard告示牌排行榜為主的警察電台余光的青春之歌，以Cashbox錢櫃排行榜為主的中廣陶曉清(希望沒記錯)，中廣還有羅小雲的知音時間，對了！還有軍中電台（後來的漢聲電台）的徐凡。

後來到了1970年代開始，中華民國的國際關係漸漸處於不利的地位之前提下，當時的年輕人國家意識抬頭，加之藝文界的參與以及大眾傳播媒體的推廣，就是要唱自己的歌，從「唱自己的歌」的口號到以「校園民歌」的名稱被社會大眾熟悉，並引發後續的創作風潮，起初在大專院校校園的學生活動中產生，風格各異、背景不同校園民歌為台灣流行音樂產業在1980至90年代起飛奠定了基礎，其參與者有不少在日後成為華語流行音樂的要角。
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人生總有一些人事物，是我們剛開始接觸時是一種感覺，而隨著時光的消逝，隨著自身經歷的體驗，又產生了更深一層甚至截然不同的感受．今天這一集，我們要聊的主題是「年少不懂片中意，再看已是片中人」。 這句話特別適合用來形容兩位華人文化中的巨匠——李宗盛和周星馳。

李宗盛被譽為「華語音樂教父」，他的音樂創作橫跨數十年，影響了無數樂迷。他的作品不僅是流行音樂，更像是人生哲學。他的歌詞直指人心，將愛情、成長、遺憾與生活的無奈描繪得淋漓盡致。他不僅為自己創作經典歌曲，也為眾多歌手打造影響深遠的作品，如陳淑樺、梁靜茹、張艾嘉等，奠定了華語樂壇的基石。

而周星馳則是影壇的傳奇，他的電影不僅帶給人歡笑，更是深刻的人生寓言。他的無厘頭喜劇風格曾被人誤解為純粹搞笑，但隨著時間推移，越來越多人意識到他的電影中藏著濃厚的悲劇色彩和社會觀察。《大話西遊》《食神》《功夫》《喜劇之王》等作品，不僅是一代人的回憶，更是影響了華語電影的敘事風格與喜劇表達。

他們的作品陪伴了我們成長，而隨著我們經歷的人生越來越多，再回頭看，總會有新的感悟。 今天，就讓我們一起來細細品味他們的作品，聊聊那些年少時沒能理解的深意，以及隨著歲月累積後我們眼中的新解讀。
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