Popular Myths

Издавна сказки были близки и понятны простому народу. Фантастика переплеталась в них с реальностью. Живя в нужде, люди мечтали о коврах-самолетах, о дворцах, о скатерти-самобранке. И всегда в народных сказках торжествовала справедливость, а добро побеждало зло.

От самых ранних сборников "Книги тысячи и одной ночи" сохранились лишь одиночные сказки, не входящие в "египетскую" редакцию и представленные в немногих рукописях отдельных томов "ночей" или существующие в виде самостоятельных рассказов, имеющих, однако, - разделение на ночи.

В сборнике "Классика зарубежного рассказа № 17" вас ждут аудиоверсии следующих произведений лучших зарубежных авторов: Ги де Мопассан "Рождественская ночь"; Джером К. Джером "О суете и тщеславии"; А. Конан Дойль "Роковой сундук"; К. Гамсун "Победитель"; О. Генри "Ревматизм"; Р.

У себя на родине сказки Шахразады в разных социальных слоях издревле встречали разное отношение.

Былины, представленные в этом сборнике, не рекомендуются к прослушиванию лицам, не достигшим шестнадцатилетнего возраста. Да, да, вы не ослышались. Все дело в том, что былины эти неадаптированные и издаются без купюр.

О процессе пополнения сборника сказок "Тысячи и одной ночи" мы можем судить по сообщению библиографа X века ан-Надима, который рассказывает, что старший его современник, некий Абд-Аллах аль-Джахшияри - личность, кстати сказать, вполне реальная - задумал составить книгу из тысячи сказок "арабов.

Более позднего происхождения группа сказок сборника "Тысяча и одна ночь" - отражающих жизнь и быт средневекового арабского торгового города. Как это видно из некоторых топографических подробностей, действие в них разыгрывается главным образом в столице Египта - Каире.

История изучения переводов "Книги тысячи и одной ночи" в России может быть изложена очень кратко. До Великой Октябрьской революции русских переводов непосредственно с арабского не было.

Многие исследователи пришли к выводу, что "Тысячу и одну ночь" более целесообразно, чем по географическому принципу, объединить, хотя бы и условно, в группы по времени создания или же по принадлежности к социальной среде, где они бытовали.

В сказках возможно все. Только здесь можно за одну ночь построить дворец и хрустальный мост, соткать ковер и побывать на балу. Сразиться с Кощеем и разбудить Спящую красавицу. Да мало ли что можно еще успеть.

Все мы помним сказки, которые читали нам на ночь наши мамы и бабушки. Прошло уже много лет, но мы без труда узнаем их по отдельным словам, образам или персонажам. Безусловно, волшебные сказки Братьев Гримм и Вильгельма Гауфа из числа тех самых, узнаваемых и любимых.

Разбивка текста сказок на ночи происходила на последнем этапе их обработки, когда они попадали в руки компилятора, составлявшего очередной сборник "Тысячи и одной ночи".

Свидетельство багдадских писателей X века о существовании в их время арабской книги сказок "Тысячи и одной ночи" подтверждается наличием отрывка из этой книги, относящегося к IX веку. В дальнейшем литературная эволюция сборника продолжалась вплоть до XIV-XV веков.

Сказки "Тысячи и одной ночи" принадлежащие к той или иной группе, родившись в определенной социальной среде, естественно имели в этой среде и наибольшее распространение.

Мы привыкли к тому, что у большинства сказок нет конкретного автора, все они объединены общим словом "народные". А вот у сказок, представленных в этом сборнике, есть, вернее был автор - Анна Куприяновна Барышникова, или просто бабушка Куприяниха - одна из лучших русских сказочниц.

Веселые и грустные, страшные и смешные, они знакомы нам с детства. С ними связаны наши первые представления о мире, добре, зле и справедливости. С точки зрения житейского смысла, они наивны, с точки зрения жизненного опыта - глубоки и неисчерпаемы.

Когда мы в детстве слушали или читали наши первые сказки, то интуитивно чувствовали, что сказки нереальны, но в тоже время допускали, что все изложенное в них могло происходить и в действительности. В сказке мы учились осуществлять свои мечты и желания, которые были, не всегда выполнимы в жизни.

Последним компилятором сборника "Тысячи и одной ночи" был неизвестный по имени ученый шейх, который составил в XVIII веке в Египте наиболее позднее по времени собрание сказок "Тысячи и одной ночи".

Значение сказок в нашей с вами жизни трудно переоценить. Мы все выросли на сказках.

В четвертом выпуске аудиоальманаха "Классика зарубежного детективного рассказа" вас ждут аудиоверсии следующих произведений лучших мастеров детективного жанра.