Popular Fairy Tales

Веселые и грустные, страшные и смешные, они знакомы нам с детства. С ними связаны наши первые представления о мире, добре, зле и справедливости. С точки зрения житейского смысла, они наивны, с точки зрения жизненного опыта - глубоки и неисчерпаемы.

Когда мы в детстве слушали или читали наши первые сказки, то интуитивно чувствовали, что сказки нереальны, но в тоже время допускали, что все изложенное в них могло происходить и в действительности. В сказке мы учились осуществлять свои мечты и желания, которые были, не всегда выполнимы в жизни.

Последним компилятором сборника "Тысячи и одной ночи" был неизвестный по имени ученый шейх, который составил в XVIII веке в Египте наиболее позднее по времени собрание сказок "Тысячи и одной ночи".

В четвертом выпуске аудиоальманаха "Классика зарубежного детективного рассказа" вас ждут аудиоверсии следующих произведений лучших мастеров детективного жанра.

Великолепен язык многих сказок сборника "Тысячи и одной ночи" - живой, образный, сочный, чуждый обиняков и недомолвок. Речь героев лучших сказок "Ночей" ярко индивидуальна, у каждого из них свой стиль и лексика, характерные для той социальной среды, из которой они вышли.

"La Ratita Presumida", "El Sapo y el Ratón", "Los Zapatos de Hierro", "Pereza y Testarudez", y "El Príncipe Tomasito y San José".

"El patín de ruedas", "El caballito blanco hühü", "La buena ardilla", "El agujero en la manga", "El bosque de los cuentos", "El anillito del elfo", "El hada de los deseos", y "La niña de la caja de cristal".

Rondalles contades a la vora del foc és una selecció de 7 de les moltes rondalles de la tradició popular catalana que van ser recollides de la literatura oral pròpia, i de les tradicions d'altres països, per diferents autors i en diferents moments als inicis del segle xx. Els textos seleccionats provenen de diverses publicacions de l'època i s'han actualitzat per tal d'apropar-los al públic infantil del segle XXI , sobretot a nivell de continguts i només en els casos en què l'argument ho requeria.

Предназначая эти сказки исключительно для взрослых, переводчик остался верен стремлению показать русскому читателю "Книгу тысячи и одной ночи" такой, как она есть, и при передаче непристойных мест оригинала.

В венгерском фольклоре сказка является одним из самых старых жанров. Интересно, что первоначально их рассказывали не детям, а взрослые друг другу во время совместной работы. Наиболее содержательными и интересными в Венгрии можно назвать волшебные сказки.

Сказки любят и взрослые и дети. Они вдохновляют писателей и поэтов, композиторов и художников. По сказкам ставят спектакли и кинофильмы, создаются оперы и балеты. Именно со сказками связаны наши первые представления о добре и зле, хитрости и честности, смелости и трусости.

Значение народной сказки неоценимо по многим причинам, но в первую очередь потому, что несмотря на то, что сказка уходит своими корнями в глубокое прошлое, она обращена в будущее. Сказка вселяет надежду на преодоление препятствий и торжество справедливости.

Тролли и эльфы, злые колдуньи и добрые волшебники, домовые и черти. Когда-то давным-давно в Норвегии, да что там греха таить, кое-кто и до сих пор верит в то, что вся эта сказочная нечисть живет в дремучих лесах и туманных фьордах и встреча с ними может коренным образом изменить судьбу человека.

Сказки правдивы - писал Итало Кальвини, - все вместе, в своей повторяемости и разнообразии человеческих историй, они дают общее объяснение жизни.

От сказок других народов индийские сказки отличаются прежде всего неповторимым колоритом индийского духа, набожностью и ученостью. Эти сказки наполнены добротой и красочностью и открывают перед слушателями удивительный и ни с чем несравнимый мир Востока.

Отрицательное отношение к "Тысячи и одной ночи" реакционно настроенных арабских филологов XIX века печально отразилось на судьбе ее печатных изданий.

Наверное только дети умеют не просто слушать сказки, но проживать их вместе с героями, примеряя на себя поочередно все роли. Кто из девочек не мечтал стать принцессой, и какой мальчик не представлял себя сказочным принцем, одним махом расправляющимся со всеми злодеями.

При исследовании "Тысячи и одной ночи" каждую сказку надлежит рассматривать особо, так как органической связи между ними нет, и они до включения в сборник долгое время существовали самостоятельно.

Издавна сказки были близки и понятны простому народу. Фантастика переплеталась в них с реальностью. Живя в нужде, люди мечтали о коврах-самолетах, о дворцах, о скатерти-самобранке. И всегда в народных сказках торжествовала справедливость, а добро побеждало зло.

От самых ранних сборников "Книги тысячи и одной ночи" сохранились лишь одиночные сказки, не входящие в "египетскую" редакцию и представленные в немногих рукописях отдельных томов "ночей" или существующие в виде самостоятельных рассказов, имеющих, однако, - разделение на ночи.