Mexico Politics

Denise Dresser, una de las politólogas más reconocidas de México, hace un análisis de la situación actual del país y denuncia a las figuras políticas que lo han afectado.

En México, extorsiona el viene-viene para #cuidar# el coche, extorsiona el líder sindical al amenazar con huelgas a mansalva, extorsiona el burócrata que exige una #ayuda# para destrabar un trámite, extorsiona el gerente de una trasnacional al pedir moches, extorsiona el político que solicita un porcentaje para soltar una concesión...

Un fantasma recorre México: el fantasma del neoliberalismo. Todas las fuerzas del actual gobierno han lanzado una cruzada contra ese fantasma: lo ven en las pasadas administraciones - panistas y priistas - en los medios de comunicación y las ong, en los científicos y la iniciativa privada.

Escribí este libro para contar en primera persona quién es Marcelo Ebrard, el hombre, el político y el funcionario público que lleva 40 años de trayectoria. Porque mi ambición es que el país alcance al fin su máximo potencial. Tengo la capacidad y la experiencia que ningún otro político posee para aprovechar la enorme oportunidad que hoy se presenta en nuestro horizonte para lograr finalmente que México crezca, reduzca su pobreza y logre ser una sociedad de bienestar y prosperidad compartida.

Más que un libro, este objeto es un carnaval de cincuenta estaciones que desfila tras las bambalinas de la cultura mexicana. En él participan Tin Tan y Pita Amor, María Félix y Monsiváis, Piporro y Tongolele, Nahui Olin y Jorge Ibargüengoitia, los beats y Marilyn Monroe, Vitola y José Revueltas. Entre muchos, muchos otros. Mientras pasan, nos van contando de sus vicios, supersticiones, sus pleitos y apodos, los cuadrángulos amorosos que formaron y los cabarés que visitaron.

El hombre rojo, en general, creía que el mundo habitable se formó a partir del limo que afloraba sobre las aguas primordiales, y los nahuas compartían sin duda este concepto. A diferencia de la tierra, que creen que tiene rasgos femeninos y está claramente personificada en este caso por Tonacaciuatl, el firmamento es reconocido casi universalmente por los pueblos aborígenes americanos como la esencia masculina del cosmos.

In a series of 10 essays, spanning five centuries of history, beginning with the conquest of Mexico by Hermán Cortés and ending in 1992 San Francisco, Rodriguez explores the conflicts of race, religion, and cultural identity for Mexican-Americans across the landscape of his beloved California.

The Border Patrol has grown exponentially, ICE detention centers have cropped up across the country, and the southern border is more militarized than ever before, but we are no safer. Instead, families are being ripped apart, undocumented people are living in fear, and thousands of migrants have died in detention or crossing the border. Taking listeners to the border patrol outposts, unmarked graves, detention centers, and halls of power, Sand and Blood is a frightening, essential story we ignore at our peril.

To his contemporaries in Gilded Age Manhattan, Guillermo Eliseo was a fantastically wealthy Mexican, the proud owner of a luxury apartment overlooking Central Park, a busy Wall Street office, and scores of mines and haciendas in Mexico. But for all his obvious riches and his elegant appearance, Eliseo was also the possessor of a devastating secret: He was not, in fact, from Mexico at all. Rather, he had begun life as a slave named William Ellis, born on a cotton plantation in Texas during the waning years of King Cotton.

On the dawn of 16 July 1990, Liliana Rivera Garza, Cristina Rivera Garza’s sister, was murdered by her ex-boyfriend and subsumed into Mexico's dark and relentless history of femicide. She was a twenty-year-old architecture student who had been trying for years to end her relationship with a high school boyfriend who insisted on not letting her go. A few weeks before the tragedy, Liliana made a definitive decision: at the height of her winter she had discovered that, as Albert Camus had said, there was an invincible summer in her.

Los aztecas creían que las ofrendas de sangre y vidas humanas eran necesarias para el continuo funcionamiento del universo.

Claudia Garcia crossed the border because her toddler, Natalia, could not hear. Leaving behind everything she knew in Mexico, Claudia recounts the terror of migrating alone with her toddler and the incredible challenges she faced advocating for her daughter’s health in the United States. When she arrived in Texas, Claudia discovered that being undocumented would mean more than just an immigration status—it would be a way of living, of mothering, and of being discarded by even those institutions we count on to care.

Lo que comenzó como un día normal en la vida de Valentín Guzmán, espía de la Dirección Federal de Seguridad, acabaría tornándose en una complicada red de intrigas internacionales que cambiaría el rumbo de la historia y a él le arruinaría la existencia para siempre. Esa mañana de septiembre de 1963, Valentín tenía asignada la vigilancia de un individuo apocado, de mirada triste y camisa mal fajada, al que los mandos superiores de la inteligencia nacional seguían por sus posibles nexos con los soviéticos y los cubanos.

Paved a Way tells the stories of five neighborhoods in Dallas and how they were shaped by racism and economic oppression. The communities of North Dallas, Deep Ellum, Little Mexico, Tenth Street, and Fair Park look nothing like what they did during their prime, and author Collin Yarbrough argues that their respective declines were intentional - that their foundations were chipped away over time.

En Pensar Medio Oriente, Maruan Soto Antaki plantea preguntas esenciales para entender el mundo árabe(¿arabe es sinónimo de islámico? ¿Es indisociable el Islam del terrorismo? ¿Qué tan profundas son las raíces de los conflictos?) Ahora, centra su atención en un ámbito más cercano: México. Para entender Medio Oriente, debíamos dirigir nuestra mirada al lenguaje, pues ahí está el corazón de la cultura árabe. En el caso de México, hay que hacer lo mismo.

There may be no story today with a wider gap between fact and fiction than the relationship between the United States and Mexico. Through portraits of business leaders, migrants, chefs, movie directors, police officers, and media and sports executives, Andrew Selee looks at this emerging Mexico, showing how it increasingly influences our daily lives in the United States in surprising ways - the jobs we do, the goods we consume, and even the new technology and entertainment we enjoy.

On March 10, 1920, in Pachuca, Mexico, the Compañía de Santa Gertrudis may have committed murder. The alert was first raised at six in the morning: A fire was tearing through the El Bordo mine. After a brief evacuation, the mouths of the shafts were sealed. Company representatives hastened to assert that “no more than 10” men remained inside the mineshafts, and that all 10 were most certainly dead. Yet when the mine was opened six days later, the death toll was not 10 but 87. And there were seven survivors.

Es una obra política escrita por Immanuel Kant en 1795. Como se intuye por el título (también traducible por «Para la paz perpetua»), el objetivo de este tratado es encontrar una estructura mundial y una perspectiva de gobierno para cada uno de los estados en particular que favorezca la paz.

Hidden in the mountains, the indigenous peoples of Mexico have kept alive the spiritual path of the ancient Toltecs, one of the most powerful Mesoamerican spiritual traditions alive today. Tracing their lineage to a time before the Aztec, the Toltecs recognize Earth as a living being, share a profound communion with their land, and demonstrate unusual powers of perception.

Pocos saben que, antes del asesinato del candidato a la presidencia en el norte de México hace algunos años, se efectuó otro atentado en su contra en una ciudad distinta del Pacífico. Este hecho significativo no habría sido olvidado si no es porque en ese periodo el país observó el levantamiento de la guerrilla y sufrió otra debacle económica.