Mexico Politics

Windrunner -- Young Native American ultra-runners runners who ran as fast as the wind, carried vital messages for hundreds of miles across deserts, plains, and over mountains. This time the message was WAR. The starving Pueblo Indians were rising in battle against the cruel Spanish soldiers occupying their land, New Mexico. And they were calling on other Indian tribes, some their sworn enemies, to join the fight. Running alone is Running Deer, a 14-year-old boy taking the place of his older brother, Star Fire. But can a young boy succeed in this dangerous mission?

La imagen de Benito Juárez está distorsionada; por esta razón, dentro de la Colección Cara o cruz decidimos resucitar a Juárez como personaje histórico a través de los ensayos de la historiadora Angélica Vázquez del Mercado y del divulgador Alejandro Rosas, quienes, cansados de escuchar una y otra vez todo lo que Benito Juárez no es, decidieron mostrarlo a los lectores de una manera muy sencilla en su contexto histórico, de 1806 a 1872, de donde nunca debió salir.

Hidden in the mountains, the indigenous peoples of Mexico have kept alive the spiritual path of the ancient Toltecs, one of the most powerful Mesoamerican spiritual traditions alive today. Tracing their lineage to a time before the Aztec, the Toltecs recognize Earth as a living being, share a profound communion with their land, and demonstrate unusual powers of perception.

¡México es el mejor país del mundo…! O eso dijo en marzo de 2024 la entonces candidata presidencial Claudia Sheinbaum Pardo. Pero ahora, como presidenta, le tocará reducir la cantidad récord de homicidios con que cerró el sexenio de Andrés Manuel López Obrador; dar solidez a las finanzas públicas y manejar la deuda, así como contener la aún presente corrupción. También deberá revertir el derrumbe en la expectativa de vida de los mexicanos y la caída de los niveles educativos y de salud del país, así como crear condiciones para acabar con décadas de un comportamiento mediocre.

Había una vez, cuando la guerra civil amenazaba separar a Estados Unidos, una monarquía al sur del Río Bravo. El reino se llamaba México. Había un castillo, una princesa y un joven príncipe alto y barbado; era noble e idealista, tenía fuego en el corazón, pero también era débil y crédulo.

«Con esta obra se presenta un mosaico que ayuda a esclarecer la dinámica migratoria partiendo de una visión global, enfatizando la dinámica regional y poniendo el reflector sobre México como país de origen, tránsito, destino y retorno. Los artículos que integran el libro analizan cuestiones específicas que brindan una radiografía de las fallas y oportunidades que tiene nuestro sistema de gestión de los movimientos de población y que impactan en los aspectos más cotidianos y básicos de la vida de las personas migrantes y refugiadas.

Pocos saben que, antes del asesinato del candidato a la presidencia en el norte de México hace algunos años, se efectuó otro atentado en su contra en una ciudad distinta del Pacífico. Este hecho significativo no habría sido olvidado si no es porque en ese periodo el país observó el levantamiento de la guerrilla y sufrió otra debacle económica.

Cuando se dice que el Obradorato es el peor sexenio del México reciente, no se habla desde la ideología, sino desde las cifras: en estos años, México ha perdido 2 billones 520 mil millones de pesos.

The Aztec civilization of Central Mexico consisted of several communities with distinct cultures and languages. The Nahuatl-speaking tribes were the most popular and celebrated rituals based on their own version of myths and stories. While the Mesoamerican cultures shared many stories, rituals, and myths with the Aztecs, they were recognized as a separate community.

On October 16, 1968, during the medal ceremony at the Mexico City Olympics, Tommie Smith, the gold medal winner in the 200-meter sprint, and John Carlos, the bronze medal winner, stood on the podium in black socks and raised their black-gloved fists to protest racial injustice inflicted upon African Americans. Both men were forced to leave the Olympics, received death threats, and faced ostracism and continuing economic hardships.

¿Qué tan chinescos y poblanos son realmente los orígenes de la china poblana, emblema de la feminidadmexicana? ¿Cómo fue posible que la imagen de la Patria, aquella que aparecía en la portada de los libros de texto gratuito, combinara elementos griegos y prehispánicos, con una toga heredada de la Revolución francesa, en una extravagante alegoría del progreso? José Luis Trueba Lara contesta a estas preguntas adentrándose en las historias detrás de ocho símbolos del nacionalismo

El 15 de septiembre de 1910, Porfirio Díaz cumplía ochenta años, encabezando los festejos del Centenario—una conmemoración cuyo objetivo era presentar a México ante el mundo como un país próspero y moderno. E l 2 julio de 1915, muere en París el caudillo mexicano. Parece un periodo breve, pero el cambio político, social y cultural ocurrido en estos años es uno de los más radicales de la historia. Díaz llega a una Europa que vive el ocaso de una época. El viejo general ve en este declive su propio reflejo, mientras desde México le llegan noticias de la guerra civil.

Claudia Garcia crossed the border because her toddler, Natalia, could not hear. Leaving behind everything she knew in Mexico, Claudia recounts the terror of migrating alone with her toddler and the incredible challenges she faced advocating for her daughter’s health in the United States. When she arrived in Texas, Claudia discovered that being undocumented would mean more than just an immigration status—it would be a way of living, of mothering, and of being discarded by even those institutions we count on to care.

La contracultura en México se desplaza entre varios géneros, cubriendo los grandes movimientos y las manifestaciones contraculturales más importantes que ha tenido nuestro país, tales como los pachucos, los existencialistas, las pandillas juveniles o el rockanroll. En esta obra alucinante, el autor también da cuenta de las expresiones juveniles que han incidido en la música, la literatura, el teatro, el cine, la gráfica, la televisión y las publicaciones.

La filosofía es el estudio de una variedad de problemas fundamentales acerca de cuestiones como la existencia, el conocimiento, la verdad, la moral, la belleza, la mente y el lenguaje. La filosofía occidental ha tenido una profunda influencia y a su vez se ha visto profundamente influida por la ciencia, la religión y la política occidentales.

Las decisiones gubernamentales tomadas los últimos meses han hecho saltar las alarmas. Los avances que México ha tenido - insuficientes, pero innegables - pueden desvanecerse a un altísimo costo y en un cortísimo plazo.

En México, extorsiona el viene-viene para #cuidar# el coche, extorsiona el líder sindical al amenazar con huelgas a mansalva, extorsiona el burócrata que exige una #ayuda# para destrabar un trámite, extorsiona el gerente de una trasnacional al pedir moches, extorsiona el político que solicita un porcentaje para soltar una concesión...

Más que un libro, este objeto es un carnaval de cincuenta estaciones que desfila tras las bambalinas de la cultura mexicana. En él participan Tin Tan y Pita Amor, María Félix y Monsiváis, Piporro y Tongolele, Nahui Olin y Jorge Ibargüengoitia, los beats y Marilyn Monroe, Vitola y José Revueltas. Entre muchos, muchos otros. Mientras pasan, nos van contando de sus vicios, supersticiones, sus pleitos y apodos, los cuadrángulos amorosos que formaron y los cabarés que visitaron.

El Discurso, texto eminentemente filosófico, marca el punto de ruptura con el mundo conceptual del medievo, dominado por la escolástica. Al mismo tiempo, y junto a su valor fundamental, es también una crónica del pensamiento, un libro de memorias, una elaboración científica en la que el investigador pasa a primer plano, a l a primera persona. Así reconocemos, a la par que la obra que funda los cimientos del mundo moderno, un minucioso retrato de su creador: René Descartes.

Thousands of people die in drug-related violence every year in Mexico. Ciudad Juárez, Chihuahua, adjacent to El Paso, Texas, has become the most violent city in the Mexican drug war. Much of the cocaine, marijuana, and methamphetamine consumed in the United States is imported across the Mexican border, making El Paso/Juárez one of the major drug-trafficking venues in the world.