French Politics

Meurtres en Alabama. Birmingham, Alabama, 1963. Le corps sans vie d'une fillette noire est retrouvé. La police s'en préoccupe de loin. Mais voilà que d'autres petites filles noires disparaissent... Bud Larkin, détective privé bougon, alcoolique et raciste, accepte d'enquêter pour le père de la première victime. Adela Cobb, femme de ménage noire, jeune veuve et mère de famille, s'interroge : "Les petites filles, ça disparaît pas comme ça..." Deux êtres que tout oppose. A priori.

Nicholaï Hel est l'assassin le plus doué de son époque et l'homme le plus recherché du monde. Son secret réside dans sa détermination à atteindre une forme rare d'excellence personnelle : le shibumi. Après avoir été élevé dans le Japon de l'après-guerre et initié à l'art subtil du go, il est désormais retiré dans sa forteresse du Pays basque.

Entre 1750 et 1830, l'Europe traverse une époque d'intenses bouleversements politiques et sociaux. Pour la première fois, la liberté devient, à la place de Dieu ou de la nature, le principal objet de la pensée.Avec Rousseau, Kant et Hegel, Michaël Fœssel nous propose une analyse originale de la philosophie moderne, pour décrire ces décennies où l'indépendance morale, la souveraineté du peuple et l'autonomie deviennent les horizons de la pensée occidentale.

Banni de la communauté juive à 23 ans pour hérésie, Baruch Spinoza décide de consacrer sa vie à la philosophie. Son objectif ? Découvrir un bien véritable qui lui "procurerait pour l'éternité la jouissance d'une joie suprême et incessante." Au cours des vingt années qui lui restent à vivre, Spinoza édifie une œuvre révolutionnaire. Comment cet homme a-t-il pu, en plein XVIIe siècle, être le précurseur des Lumières et de nos démocraties modernes ? Le pionnier d'une lecture historique et critique de la Bible ? Le fondateur de la psychologie des profondeurs ? L'initiateur de la philologie, de la sociologie, et de l'éthologie ? Et surtout, l'inventeur d'une philosophie fondée sur le désir et la joie, qui bouleverse notre conception de Dieu, de la morale et du bonheur ?

"Les Pensées", apologie d'une religion chrétienne repensée au XVIIe siècle à Port-Royal, est l'œuvre ultime de Pascal. Elles se proposent de convaincre le libertin comme le croyant d'entrer plus avant dans le mystère de Jésus. A cette fin, sont mises en œuvres plusieurs stratégies rhétoriques qui sont comme autant de moyens de toucher les hommes dans leur diversité.

Quel est le point commun entre l'invention de la roue, Pompéi, le krach boursier de 1987, Harry Potter et Internet ? Pourquoi ne devrait-on jamais lire un journal ni courir pour attraper un train ? Que peuvent nous apprendre les amants de Catherine de Russie sur les probabilités ? Pourquoi les prévisionnistes sont-ils pratiquement tous des arnaqueurs ? Ce livre audio révèle tout des Cygnes Noirs, ces événements aléatoires, hautement improbables, qui jalonnent notre vie.

In an age where it was difficult to steer clear of a king's wrath and keep one's head for their entire life, Armand Jean du Plessis managed to become the power behind a king. The royal courts of 17th and 18th century France were famed for powerful and versatile Ministers like Talleyrand and the Comte de Vergennes, yet none have held as much sway like the man best known to the world today as Cardinal Richelieu.

"Je suis philosophe, je m’intéresse aux rapports entre les femmes et les hommes : après un premier livre sur la soumission des femmes aux hommes, j’ai écrit un ouvrage sur le consentement et les injustices de genre dans la sexualité hétérosexuelle. Je suis aussi une femme de bientôt quarante ans, qui voudrait pouvoir exister dans le monde sans s’inquiéter sans cesse des violences sexistes et sexuelles dont mes amies, mes filles ou moi pourrions être victimes.

De toute la monarchie, il reste dans la bouche du peuple un nom - Henri IV - et deux chansons - "Charmante Gabrielle" et "Malbrouk s'en va-t-en guerre". Ah ! il est resté un mot aussi : la poule au pot.

L'essayiste québécois analyse ce qu'il appelle la vision diversitaire du monde, une forme de terrorisme intellectuel qui, dans les pays occidentaux, inverserait le devoir d'intégration en faisant droit aux revendications issues de minorités ethniques. Il pointe une poussée racialiste, dont la radicalité serait propice à un nouveau totalitarisme se revendiquant de la lutte contre l'intolérance.

Lecture de La Crise du monde moderne, de René Guénon (1927).

In 1789 a group of sober-minded, concerned citizens set in motion a series of events which were to end up leading to the deaths of thousands of perfectly innocent persons. How did this reasonable movement of level-headed civic leaders spin out of control? At a glance, the French Revolution appears a bewildering series of political factions sweeping in and out of power, massacre and counter-massacre, terror and guillotine, and one economic crisis following another.

Une caserne d'apparence quelconque, à l'est de Paris. Les automobilistes qui empruntent le boulevard Mortier ne la remarquent même pas. C'est le but. La DGSE n'aime rien tant que la discrétion, pour ne pas dire le secret, gage de la réussite de ses opérations à l'étranger. Pour la première fois de son histoire, pendant plusieurs mois, la DGSE a ouvert ses portes à Jean-Christophe Notin et son équipe. Une vingtaine d'entretiens ont pu être menés, à tous les échelons de la hiérarchie, du directeur général aux experts de la contre-prolifération et du contre-terrorisme.

Appréhender l’œuvre et la pensée de Machiavel n’est pas un exercice facile, tant l’ombre du machia-vélisme plane au-dessus d’elles. De ces fables, l’auteur nous invite à nous départir afin d’accéder à la pensée politique de l’humaniste et chancelier de Florence, Niccolò Machiavelli et aux conditions de sa formation. Ainsi nous découvrons l’homme Machiavel, soucieux de se mettre au service de la Sei-gneurie de Florence et se lamentant des divers revers de fortune.

En 1749, l'Académie de Dijon met au concours la question suivante : Si le rétablissement des sciences et des arts a contribué à épurer les mœurs. Alors qu'il va rendre visite à Diderot prisonnier à Vincennes, Rousseau feuillette le Mercure de France qui publie la question : "Si jamais quelque chose a ressemblé à une inspiration subite, écrira-t-il plus tard, c'est le mouvement qui se fit en moi à cette lecture ; tout à coup, je me sens l'esprit ébloui de mille lumières..."

La philosophie intrigue ou effraie ceux qui ne la connaissent pas. Elle passionne, depuis vingt-cinq siècles, beaucoup de ceux qui ont pris la peine de l'étudier, à commencer par certains des plus grands génies de l'humanité, qui ont fait son histoire et sa grandeur. C'est cette passion que le présent ouvrage veut rendre compréhensible. Il explique ce qu'est la philosophie, comment elle a évolué à travers les siècles, enfin quels sont les grands courants, dans chaque domaine, qui la traversent ou s'y affrontent.

À compter du 16 mai 2007, j'étais seul. Bien sûr, il y avait le peuple français, mais sa force collective ne s'exprime pas dans le quotidien des décisions à prendre, ou des nominations à effectuer. J'avais une équipe, des conseillers, des amis, des visiteurs du soir, mais j'étais seul à prendre et à assumer la décision finale. C'est le premier sentiment qui m'a envahi après avoir raccompagné Jacques Chirac à sa voiture et être remonté dans le bureau présidentiel qui était devenu le mien pour les cinq années à venir.

D’où vient le jihadisme ? Où va-t-il ? Depuis l’effondrement de Daech en Syrie, ces interrogations semblent avoir disparu du débat public. Certes, les affaires qui émaillent tragiquement l’actualité rappellent que le sujet du terrorisme islamiste est loin d’être réglé. Mais en dehors des attentats, il est urgent de comprendre ce qui a permis au jihadisme de devenir, en l’espace d’une génération, un enjeu politique, sociétal et démocratique de premier plan. Hugo Micheron retrace avec précision ce qu’est le jihadisme depuis 1989, au-delà de la simple menace sécuritaire et du seul cas de la France.

Processus électoraux, sociétés de consommation, marketing, téléréalité et réseaux sociaux, mondialisation, plus que jamais notre époque moderne plonge davantage dans cette "ère des foules" prévue par Le Bon. Un livre audio indispensable pour qui veut comprendre les ressorts des comportements collectifs.

One day, Édouard Louis finds a photograph of his mother from twenty years ago. A picture of a happy young woman, full of hopes and dreams. Growing up, Édouard only knew his mother's sadness, as she found herself trapped in the humdrum life of a housewife, and her struggles against the dominant world of men. What happened in those years since the photo was taken? Then, at the age of forty-five, his mother frees herself from this oppression. She leaves her husband and her old life behind, to start a new one in Paris.