Classics Literature Philosophy

Franz Kafka wurde 1883 in Prag geboren. Er starb 1924 in Klosterneuburg, Österreich. Die Erzählung "Die Verwandlung" (1912) zählt zu den bekanntesten Werken Kafkas und ist ein Meisterstück symbolisch-parabelhafter Erzählkunst. Der Autor vereint meisterhaft anschauliche Sprache mit spannender Handlung und bitter-süßer Ironie.

"Sense and Sensibilia" is one of the short treatises by Aristotle that make up the Parva Naturalia. He discusses attributes, like those that are common to all living things. They include waking and sleeping, youth and old age, inhalation and exhalation, life and death.

No wonder Elias Canetti described it as "one of the few great and perfect works of the poetic imagination written". The Metamorphosis remains one of the best works of fiction in history. It is the story of a traveling salesman, Gregor Samsa, who wakes up to find himself being transformed to an insect-like creature. The story unfolds into one of the greatest short fiction stories ever written.

El Mundo Tal Como Va... Visión de Babuc Escrita por el Mismo es un cuento filosófico de Voltaire. La narración sigue a Babouc, un viajero que visita varios países y es testigo de las costumbres y modales de sus habitantes. A través de sus observaciones, Babouc reflexiona sobre los absurdos del comportamiento humano, las normas sociales y la búsqueda de la felicidad. Voltaire utiliza la sátira y el ingenio para criticar aspectos de la sociedad europea del siglo XVIII, incluida la política, la religión y las jerarquías sociales.

Moving philosophy and New Age insights given long ago. The Chicago Post reviewer said, “The words bring to one’s ears the magnificent myths of Ecclesiasticus. The work of a great man.”

"On Dreams" appears in Aristotle's Parva Naturalia. He examines questions like whether dreams pertain to the faculty of thought or to that of sense-perception. In part two, he considers the circumstances of sleep and the operation of the sense organs operate. In part three he attempts to explain how dreams arise, suggesting that it is the residual movements of the sensory organs that originate them.

"Sie müssen auf eine einsame Insel; Sie dürfen nur ein philosophisches Buch mitnehmen - nehmen Sie die Aphorismen! Verzichten Sie lieber auf die Schwimmweste!" Ein Ratgeber fürs richtige Leben im Sinne einer wirklichkeitsnahen Überlebens- und Selbstbehauptungsphilosophie. Ein Buch für Philosophen - ohnehin, aber eben auch für den Hörer, der philosophisch weder vorgebildet noch sonderlich interessiert ist.

Mit "Also sprach Zarathustra" hat Nietzsche ein faszinierendes Hauptwerk geschaffen, einen Meilenstein der Weltliteratur. In drei zentralen Formeln fasst er seine Philosophie zusammen: der Wille zur Macht, die ewige Wiederkehr des Gleichen und der Übermensch. "Gott ist tot."

Mit "Also sprach Zarathustra" hat Nietzsche ein faszinierendes Hauptwerk geschaffen, einen Meilenstein der Weltliteratur. In drei zentralen Formeln fasst er seine Philosophie zusammen: der Wille zur Macht, die ewige Wiederkehr des Gleichen und der Übermensch. "Gott ist tot."

Mit "Also sprach Zarathustra" hat Nietzsche ein faszinierendes Hauptwerk geschaffen, einen Meilenstein der Weltliteratur. In drei zentralen Formeln fasst er seine Philosophie zusammen: der Wille zur Macht, die ewige Wiederkehr des Gleichen und der Übermensch. "Gott ist tot."

Mit "Also sprach Zarathustra" hat Nietzsche ein faszinierendes Hauptwerk geschaffen, einen Meilenstein der Weltliteratur. In drei zentralen Formeln fasst er seine Philosophie zusammen: der Wille zur Macht, die ewige Wiederkehr des Gleichen und der Übermensch. "Gott ist tot."

Miyamoto Musashi wrote the master text on being a well-trained and competent soldier-samurai, entitled The Book of Five Rings. This book covers the tactics, strategies, and philosophy of the singular master warrior. Along with Musashi's work, we have provided the Tao Te Ching, one of the philosophical text that contributed to the development of martial arts.

Wenn Dir ein Unheil passiert, gibt es für Dich kein besseres Heilmittel als die Lektüre von Lucius A. Seneca. Seine Schriften fanden die Bewunderung des Kirchenvaters Hieronymus, sie trösteten den römischen Senator Boethius im Gefängnis, sie wurden von Dante zitiert und von Rubens verehrt, sie entlockten sogar dem Erasmus höchstes Lob. Sein eigenes Leben vor 2000 Jahren scheint dazu in offenem Gegensatz zu stehen: Unter Kaiser Caligula wird Seneca verfolgt, unter Claudius verbannt und von Nero zum Selbstmord gezwungen.

Die Grenze unserer vernünftigen Wünsche hinsichtlich des Besitzes zu bestimmen ist schwierig, wo nicht unmöglich. Denn die Zufriedenheit eines jeden, in dieser Hinsicht, beruht nicht auf einer absoluten sondern auf einer bloß relativen Größe, nämlich auf dem Verhältnis zwischen seinen Ansprüchen und seinem Besitz: daher dieser letztere, für sich allein betrachtet, so bedeutungsleer ist wie der Zähler eines Bruchs ohne den Nenner.

Dass dieses zu seinem Glücke viel mehr beiträgt, als was er hat, oder was er vorstellt, haben wir bereits im allgemeinen erkannt. Immer kommt es darauf an, was einer sei und demnach an sich selber habe: denn seine Individualität begleitet ihn stets und überall, und von ihr ist alles tingiert, was er erlebt.

So unausbleiblich wie die Katze spinnt, wenn man sie streichelt, malt süße Wonne sich auf das Gesicht des Menschen, den man lobt und zwar in dem Felde seiner Prätension, sei das Lob auch handgreiflich lügenhaft. Oft trösten ihn über reales Unglück oder über die Kargheit, mit der für ihn die beiden, bis hier her abgehandelten Hauptquellen unseres Glückes fließen, die Zeichen des fremden Beifalls.

Was einer ist: also die Persönlichkeit, im weitesten Sinne, Sonach ist hierunter Gesundheit, Kraft, Schönheit, Temperament, moralischer Charakter, Intelligenz und Ausbildung derselben begriffen. / Was einer hat: also Eigentum und Besitz in jeglichem Sinne. / Was einer vorstellt: unter diesem Ausdruck wird bekanntlich verstanden, was er in der Vorstellung anderer ist, also eigentlich, wie er von ihnen vorgestellt wird. Es besteht demnach in ihrer Meinung von ihm, und zerfällt in Ehre, Rang und Ruhm.

"Wir treten in die Welt voll Ansprüche auf Glück und Genuss, bis das Schicksal uns unsanft packt und uns zeigt, dass nichts unser ist, sondern alles seins - da es ein unbestreitbares Recht hat nicht nur auf uns, sondern auf allen unseren Besitz und Erwerb, auch auf Arm und Bein, Auge und Ohr, ja sogar auf die Nase mitten im Gesicht."

Der Heiland ist zurückgekehrt. Und zwar in das Spanien auf dem Höhepunkt der Inquisition. Er wirkt Wunder und man erkennt ihn wieder, aber er wird trotzdem angeklagt. Was bildet sich der neue Jesus eigentlich ein zu einer Zeit zurückzukehren, in welcher die Kirche endlich die weltliche und staatliche Macht zusammen in sich verkörpert? Noch nie wurden die Gesetze Gottes so gut koordiniert wie jetzt und dann erscheint plötzlich dieser Unruhestifter. Heiland hin Heiland her - dabei muss es sich um einen zeitlichen Irrtum halten und dieser muss aufgeklärt werden.

Nietzsches einziger sprachphilosophischer Essay, geschrieben 1873, veröffentlich 1896, vorgetragen von Benjamin Lucas.