Arabic Religion

يتناول كتاب آلام العقل الغربي : فهم الأفكار التي قامت بصياغة نظرتنا إلى العالم الموضوع من خلال سبعة أجزاء الجزء الأول في نظرة الإغريق إلى العالم، الجزء الثاني في تحول الحقبة الكلاسيكية، الجزء الثالث في النظرة المسيحية إلى العالم، الجزء الرابع في تحول الحقبة القروسطية، الجزء الخامس في النظرة الحديثة إلى العالم، الجزء السادس في تحول الحقبة الحديثة، الجزء السابع في ذيل...

رتبه رحمه الله على أربعة أقسام ، ومقدمة في العلم ، وبين في الربع الأول أحكام العبادات وكشف عن أسرارها ، وذكر آدابها وسننها والترغيب فيها ، وخصص الربع الثاني للعادات كالنكاح ، والأكل والكسب ، والحلال والحرام ، والصحبة والعزلة ، والمعاشرة والسفر ، والأمر بالمعروف والنهي عن

أسرارٌ كثيرة وغوامضُ من عالم الروح يكشفها ابن القيم في هذا المؤلف الفريد، وأسئلة كثيرة يجيب عنها الكاتب فيما يتعلق بالروح والنفس،معتمدًا على أدلة من القرآن الكريم والسنة والآثار وأقوال العلماء، فيجلو صورًا قاتمة، ويزيل أوهامًا عالقة في عقولنا أمام حقائق مدعومة بالأدلة والبراهين والحجة العقلية.

Surat Al 'Imran (The House of Joachim) is the third surah of the Qur'an. In Islam, Imran is believed to be the father of Maryam (the mother of Jesus). The chapter is notable for attributing feminine origins to humankind. In addition to this, it states that some Quranic verses are allegorical and some are to be understood by others. It also features a disclaimer against misrepresenting the allegorical verses as factual and asserts that a special set of people, those firmly rooted in knowledge, are to be consulted. Arabic edition with English translation.

لا يُقدّم العقّاد كتابه "عبقريّة محمد"، مجرّد سردٍ للسّيرة النّبويّة، وإنّما أراد في كتابه تقديرًا لعبقريّة محمّد عليه الصّلاة والسّلام، فهو يرى أنّ إعطاء العظمة حقّها لازمٌ في كلّ أوان وبين كلّ قبيل، فالعبقريّة قيمة في النّفس قبل أن تبرزها الأعمال، وإنّ محمد وقد رجح به ميزان العبقريّة، وميزان العمل، وميزان العقيدة، نبيٌّ عظيم، وبطلٌ عظيم، وإنسان عظيم.

لم يعش أبو الوليد ابن رشد، في زمن أبي حامد الغزالي، ولم يتجادل معه. كل ما في الأمر انه في كتابه الأشهر تهافت التهافت رد مباشرة على كتاب الغزالي تهافت الفلاسفة، وعلى الارجح بعد نحو ثلاثة أرباع القرن من ظهور هذا الكتاب الأخير الذي كان ولا يزال يعتبر أكبر هجوم شنه على الكلام على الفكر العقلاني الفلسفي في تاريخ الحضارة الإسلامية. والحال ان كتاب الغزالي كان من الشهرة والحضور والتأثير في البيئة الفكرية الإسلامية، حيث ان الأمر استدعى من ابن رشد ذلك الرد العنيف والدقيق الذي أورده في تهافت التهافت.

الحب فطرةٌ في الإنسان تجعله طائعًا لمن يحبه، باذلًا كل جهده في سبيل إسعاده، متجنبًا كل ما يكرهه المحبوب؛ طمعًا في نيل رضاه. من هذا المنطلق كان حب الله من أصدق علامات الإيمان، وهو الدافع إلى حب رسول الله صلى الله عليه وسلم وتتجلى مظاهر هذا الحب لله ورسوله في سير المؤمن على نهج الرسول صلى الله عليه وسلم واقتفاء أثره والتأسي به في كل شؤون حياته، على أن أسمى آيات الحب أن يجعل المؤمن هواه تبعًا لما جاء به النبي صلى الله عليه وسلم، من هنا فهو يحب ما يحبه النبي صلى الله عليه وسلم ويكره ما يكرهه، ولكن المؤمن بحاجة....

يستنتج كتاب "الأنا الواقعية والذاتية" مجيء تقدم رئيسي في المعرفة النقديّة الإنسانية تم التنبؤ به منذ وقت طويل، إنه يشرح و يصف مادة وجوهر الوعي كما تطوّر من مظهره البدائي كحياة على سطح الأرض ومم ثم ارتقائه عبر التطور إلى الأنا الإنسانية ومن ثم تجاوز الأنا كحقيقة التنوير الروحية وحضور الإله.

يدخل الشاعر رامي يحيى أرض المعركة بقدميه ويزجّ بنفسه في الدائرة المحرّمة عن طريق كتابه "الهمجية المقدّسة" حيث يقدّم أدلة دامغة أن داعش والقاعدة والإخوان هم أبناء شرعيون للفقه الإسلامي، وأنَّ الأزهر هو الراعي الرسمي لهذه التوجهات..

كتاب جامع في التربية والأخلاق والتصوف والفقه والعقيدة ، وهو من أهم كتب المواعظ وأعظمها .

Juz Amma es la 30 y última parte del Corán, es quizás la parte más leída y memorizada del Corán en todo el mundo musulmán. Contiene una serie de capítulos cortos que son fáciles de memorizar y que a menudo se recitan en oración. El Corán Santo literalmente significa "la recitación"; también el Corán o el Corán romanizados es el texto religioso central del Islam, que los musulmanes creen que es una revelación de Allah SWT (Dios). Es ampliamente considerado como el mejor trabajo en la literatura árabe clásica.

بعد روايته الأولى «شيطان أبد الدهر» يُواصل دونالد راي بولوك في رواية «المائدة الربانية»، الكشف عن زيف الأساطير المؤسّسية للحلم الأمريكي وإبراز تهافتها من الداخل، مستعينا في ذلك بذاكرة الذات الجمعية، أي تلك الذات التي وعدتها المؤسسات الرسمية بالرفاه في السّماء مقابل الاستعبادِ في الأرض.

يشتمل الكتاب على وصايا وأذكار وحكم ومواعظ رقيقة وقريبة بلغة صوفية عذبة يحبها الجميع، عن إطعام من استطعمك وذكر الله وترك المعاصي وكثير من جوانب الحياة وخلواتها.

" لو أن قلبي كان رجلا، لكان ممتنا جدًا لإبراهيم، الذي قال: "بلى ولكن ليطمئن قلبي" .. لأنه اختصر حكايته .. وما اعتبر بحثه مراهقة أو نزقا .. أو زللاً."

"أعدك أن تكون هذه هي المرة الأخيرة التي أكتب فيها عنك! وحين أقول لك أنها المرة الأخيرة، فهذا يعني أني أشيعك لا أوثقك! هذه الكلمات جنازتك، وأنا الآن أحملك إلى مثواك الأخير... أحفر قبرك سطراً سطراً، وأهيل عليك الحروف... هكذا أنا، إذا أردت أن أتخلص من امرأة كتبت عنها! ويسرني أن تكتشفي أني لم أعد أريد الاحتفاظ بك! أتركك خلفي غير آسف عليك كما يترك رحالة مخاضة من طين! أنفضك عني غير عابئ بك كما ينفض أعرابي غبار السفر عن أطراف ثوبه وبعد

Surat an-Nisa' (Women) is the fourth surah of the Qur'an. It addresses numerous problems faced by the the early Muslim community and provides a response to the various challenges of the time. It also looks at the role of Jesus as a prophet. Arabic edition with English translation.

في هذه السلسلة، يتعرض الكاتب لمجمل الفترة التي عاشها أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ودعوة الرسول صلى الله عليه وسلم أولًا لهم ثم انطلاقهم بعد ذلك للدعوة وحبهم لهذا العمل، وهجرتهم، وجهادهم، وصبرهم، وإنفاقهم، وإيثارهم وغير ذلك من صفاتهم الحميدة من خلال روايات مسندة أوردها المصنف في كتابه.

حاول طه حسين بأسلوب أدبي أن يكتب عن إحدى أخطر قضايا التاريخ الإسلامي وأكثرها حساسية، عن الفتنة الكبرى التي حصلت أيام عثمان رضي الله عنه، وامتدت آثارها إلى أيام علي رضي الله عنه، ومازال المسلمون يحصدون آثارها إلى الآن. ينظر طه حسين إلى هذه القضية، نظرة محايدة، فلا تصدر عن عاطفة أو هوى، ولا نظرةً تتأثر بالإيمان ولا الدين، بل هي نظرة مؤرخ يتجرد من العواطف والأهواء. ويحكي طه حسين عن هذه الفتنة في جزئين: الأول بعنوان:"الفتنة الكبرى: عثمان" والثاني: "الفتنة الكبرى: علي وبنوه".

ما كتابُ شمس المعارف؟ كيف أصبح مصدر ذعرٍ للكثير ممن قرأوه؟.

ما رسالة الصوفية؟ و ما رأي المؤيدين و المعارضين فيها و في أقطابها و علمائها ؟.