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È il decimo dei "Dialoghi" di Seneca, dedicato al suocero Pompeo Paolino, che aveva in quel momento l'importante incarico di prefetto dell'annona, cioè di raccolta e distribuzione del grano nell'Urbe. E proprio all'amico, oltre che parente, Seneca dà il consiglio di ritirarsi a vita privata, tralasciando ogni attività pubblica. Assumendo cioè un atteggiamento filosofico apparentemente epicureo, nonostante lo stesso Seneca fosse un esponente importante dello stoicismo romano.

Las obras filosóficas de Lucio Anneo SÉNECA han ejercido un duradero influjo sobre la cultura occidental y contienen una formulación significativa de las ideas del estoicismo maduro. "Sobre la felicidad" - De vita beata - plantea algunas cuestiones centrales de la ética antigua, como la relación del placer con la virtud y con la felicidad, el ideal humano, la figura del sabio, la significación del concepto de naturaleza aplicado al hombre, la justificación de las riquezas o los supuestos religiosos de la ética.

Lucius Annaeus Seneca, known as Seneca the Younger (c. 4 BC - AD 65), is the author of On the Shortness of Life (c. 49 AD). In it, Seneca draws insight from different streams of ancient wisdom: Stoic, Epicurean, Platonic, Skeptic and Cynic, as he addresses some of the important questions humans face. Seneca encourages people to be mindful of time and to use it purposefully. He suggests awareness and acceptance as a remedy for many worries and wasteful dissipations.

Composto da Seneca nel 58 dopo Cristo, quando il filosofo aveva 54 anni, De Vita Beata, è un dialogo dedicato al fratello Gallione. Il tema, così importante, ed esplorato anche da altri filosofi dell'epoca, è quello della felicità. Cos'è la felicità? Come si arriva ad essere felici? E la ricchezza quanto conta? Queste le domande fondamentali attorno alle quali è costruita la narrazione, e la soluzione.

Thyestes is a tragic rendition of the fraternal civil war within House Atreides. This 1st century A.D. play was written by the Stoic philosopher Seneca and has been translated into readable prose for a 21st century audience.

Of a Happy Life is an essay written by Seneca around the year 58 AD. It was intended for his older brother Gallio, to whom Seneca also dedicated his dialogue entitled De Ira (On Anger). It is divided into 28 chapters that present the moral thoughts of Seneca at their most mature. Seneca explains that the pursuit of happiness is the pursuit of reason - reason meant not only using logic, but also understanding the processes of nature.

In questa bellissima lettera all’amico Sereno, Seneca fa un’analisi lucida e dettagliata di quello che nella vita serve, per raggiugere e mantenere la tranquillità.

Il filosofo romano scrive all'amico Lucillo, e gli racconta l'animo umano. Le sue caratteristiche, i suoi vizi e le sue virtù. Come un esploratore dei sentimenti più intimi, e un gran conoscitore delle numerose sfaccettature che compongono i pensieri e i comportamenti degli esseri umani, Seneca indica una via possibile per vivere in armonia con se stessi e con gli altri, attraverso la riscoperta della consapevolezza di quello che davvero conta.

The full title of Seneca’s work Of Providence is "Why do misfortunes happen to good men, if providence exists?". The longer title reflects the essay’s theme which is more concerned with theodicy and the question of why bad things happen to good people, rather than with providence. The essay is written as a dialogue in six brief sections, opened by Lucilius complaining to his friend Seneca that misfortunes befall to good people too. How does this fit with the goodness associated with the design of providence?

Uma das figuras mais expressivas do Estoicismo, Sêneca desenvolve, neste ensaio, uma profunda argumentação sobre os perigos de se deixar vencer por aquela que, segundo ele, é a mais repulsiva e selvagem de todas as paixões: a ira. Por meio de ricos exemplos e conselhos práticos, Sêneca defende a ideia de que a raiva é sempre prejudicial, tornando está uma leitura transformadora e essencial para quem busca alcançar a serenidade e a elevação da conduta moral.

"Este libro pertenece a “Cartas de un estoico”, también conocido como “Cartas a Lucilio”, la cual es una colección de cartas y notas que el famoso filósofo Romano, Séneca, envió a su amigo Lucilio para dar sus primeros pasos en el camino del estoicismo. Con estas cartas Séneca buscaba ayudar a su apreciado amigo a controlar sus emociones, ser más disciplinado y, en el proceso, aprender a vivir mejor."

For over two millennia, Seneca’s letters have inspired countless individuals to live with purpose, courage, and clarity. In How to Read Stoicism, you’ll find a straight-to-the-point, modern translation of Seneca’s 5 best letters to Lucilius, carefully selected to give you powerful insights into time management, mental toughness, and living a meaningful life.

The work opens with Serenus asking Seneca for counsel, and this request for help takes the form of a medical consultation. Serenus explains that he feels agitated and in a state of unstable immobility, "As if I were on a boat that doesn't move forward and is tossed about." Seneca uses the dialogue to address an issue that cropped up many times in his life: the desire for a life of contemplation and the need for active political engagement. Seneca argues that the goal of a tranquil mind can be achieved by being flexible and seeking a middle way between the two extremes.

Si estás en busca de una filosofía que te permita vivir en armonía en estos tiempos convulsos, y de gran dinamismo, el estoicismo es, si no el mejor, uno de los caminos más perfectos para conseguir la felicidad. Esta vez, Séneca, su máximo representante, medita sobre la personalidad colérica y cómo combatirla.

Uma das obras mais conhecidas de Sêneca é, também, um ensaio moral que traz poderosas reflexões acerca da morte, da natureza humana e da arte de viver. Tido como um dos mais consagrados textos da filosofia estoica, foi estruturado em forma de cartas dirigidas a Paulino e reúne, de maneira breve e assertiva, as ideias e os questionamentos de um dos mais célebres intelectuais de sua época em uma busca incessante por viver a vida da melhor forma possível. Seus princípios de sabedoria, embora escritos há mais de dois mil anos, continuam proporcionando grandes lições na atualidade.

Ideal para quem busca importantes conselhos sobre a arte do bem viver, este livro reúne 365 ensinamentos dos mais célebres representantes do estoicismo, entre os quais Zenão de Cítio, Heráclito, Sêneca e Marco Aurélio. São saberes que ultrapassam as barreiras do tempo e se mostram tão importantes na atualidade quanto foram há séculos.

Este libro pertenece a cartas de un estoico o Cartas a Lucilio, la cual es una colección de cartas y notas que, el famoso filósofo Romano, Séneca envió a su amigo Lucilius para dar sus primeros pasos en el camino del estoicismo. Con estas cartas Seneca buscaba ayudar a su amigo a ser menos emocional, más disciplinado y en el proceso aprender a vivir mejor.

On the Shortness of Life was written by Seneca around the year 49AD. He argues that we waste so much time because we do not properly value it. We expend great effort in protecting other valuables such as money and property, but because time appears intangible, we allow others to occupy it and take time away from us. Wise people, on the other hand, understand that time is the most valuable of all resources, and with effort can free themselves from external control to engage in meaningful introspection and create an intentional life.

Spiritual Atheist is a ground-breaking "philosophical memoir" that draws on the author's knowledge of cutting-edge neuroscience, physics, and psychology; his insights into wisdom traditions like Taoism, Kabbalah, Advaita Vedanta, Buddhism, Zen, and Sufism; and twenty years experience leading hundreds of major organizations, and tens of thousands of individuals, to transform themselves.

In On the Firmness of the Wise Man Seneca argues that Stoicism is not as harsh as it first appears. Recalling the figure of Cato the Younger, Seneca argues that Cato as a wise person suffered neither injury nor insult. Although Serenus objects to this paradox, Seneca provides further analogies to emphasize the impervious nature of the wise person. In chapter 5 Seneca distinguishes between contumelia (insults) and iniuria (injuries).