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Il Principe Felice è una grande statua che si erge sopra una collina. Ricoperta da foglie d'oro e pietre preziose, è il simbolo della città ed è profondamente amata dai suoi abitanti. Una notte una rondinella si rifugia ai piedi del Principe, il quale le racconta che durante la sua vita ha sempre ignorato le miserie della città, avendo vissuto all'interno del palazzo. Pentito della sua scarsa saggezza e carità verso i poveri, le chiede di aiutarlo a riparare ai suoi errori.

Le cornici di Gretel racconta la storia di una giovane donna, Gretel, uno spirito libero e ribelle che si cimenta con il suo primo impiego, presso un ufficio postale. Lì scoprirà il concetto di qualità e si impegnerà nella promozione del cambiamento delle abitudini di chi lavora nell'ufficio. Durante la sua esperienza lavorativa incontrerà Tommaso (che lei chiamerà Hansel). Si rivelerà un incontro decisivo per la vita di Gretel. Dal loro rapporto al confine fra amicizia e amore deriveranno molti fondamentali apprendimenti per Gretel.

Come può una poesia d'amore ispirare un manager? La vicenda narra di una donna in carriera, Jennifer, a capo di un'azienda produttrice di cosmetici. Saranno le poesie di un manager neopensionato, Arcibald, a fornire alla donna manager le risposte utili alla definitiva consacrazione dell'azienda e del suo ruolo di "capo" all'interno della stessa.Si tratta di poesie d'amore.

Attraverso il racconto della saga dei Buskerville, l'autore narra la vicenda di un giovane manager che trova ispirazione dalla magia del piede sinistro di Maradona. Questa ispirazione lo orienterà a una pratica manageriale fondata sulla valorizzazione del talento.Il testo propone una innovativa concezione della gestione del talento. Molti manager hanno trovato ispirazione in questa concezione di stampo umanistico per riorientare la propria pratica manageriale.

Il successo internazionale di Alessandro Chelo letto a due voci, dall'autore stesso e dall'attore Ugo Dighero. L'alternarsi delle voci corrisponde ad altrettanti momenti narrativi e saggistici: ogni passaggio narrativo, letto dall'attore, è commentato da brevi incisi saggistici letti dall'autore.La storia racconta di un giovane imprenditore che, mosso da bisogni di autorealizzazione, intraprende un viaggio in Africa che lo porterà a vivere l'autenticità della vita di un villaggio indigeno. Là, attraverso l'esperienza della vita del villaggio, scoprirà se stesso e i segreti della leadership.

Credevo di aver piantato un baobab racconta una vicenda ambientata in una “shamba” kenyana tra Malindi e Watamu, dove, attraverso esperienze umane, naturali e gastronomiche, il protagonista scopre gli ingredienti della ricetta per una vita autentica.

"Coloro che hanno molto, spesso sono avidi," amava ripetere Oscar Wilde, autore di questa toccante novella, che narra la storia di un gigante che torna al suo castello dopo una lunga assenza e nel giardino trova i bambini del villaggio che giocano felici. Infastidito li scaccia e costruisce un muro per impedire loro di ritornare.

Un principe che da adulto diventa prepotente e irascibile, un anello che punge il dito quando non ci si comporta bene, una madrina che un po' ci ricorda "il grillo parlante"... Il Principe Amato è una delle fiabe che Collodi ha tradotto dal francese e che, come dice egli stesso nella prefazione, "nel voltare in italiano (...) qua e là mi feci lecite alcune leggerissime varianti, sia di vocabolo, sia di andatura di periodo, sia di modi di dire: e questo ho voluto notare qui di principio, a scanso di commenti....

La favola "Il Gatto con gli stivali" è stata tratta dalla collana "I Racconti delle Fate" di Carlo Collodi: una raccolta di fiabe che Collodi ha tradotto dal francese e che, come dice egli stesso nella prefazione, "nel voltare in italiano (...) qua e là mi feci lecite alcune leggerissime varianti, sia di vocabolo, sia di andatura di periodo, sia di modi di dire: e questo ho voluto notare qui di principio, a scanso di commenti, di atti subitanei di stupefazione e di scrupoli grammaticali o di vocabolario.

La favola di "Enrichetto dal Ciuffo" è stata tratta dalla collana "I Racconti delle Fate" di Carlo Collodi: una raccolta di fiabe che Collodi ha tradotto dal francese e che, come dice egli stesso nella prefazione, "nel voltare in italiano (...) qua e là mi feci lecite alcune leggerissime varianti, sia di vocabolo, sia di andatura di periodo, sia di modi di dire: e questo ho voluto notare qui di principio, a scanso di commenti, di atti subitanei di stupefazione e di scrupoli grammaticali o di vocabolario.

Barbablu è una delle fiabe che Collodi ha tradotto dal francese e che, come dice egli stesso nella prefazione, "nel voltare in italiano (...) qua e là mi feci lecite alcune leggerissime varianti, sia di vocabolo, sia di andatura di periodo, sia di modi di dire: e questo ho voluto notare qui di principio, a scanso di commenti, di atti subitanei di stupefazione e di scrupoli grammaticali o di vocabolario. Peccato confessato, mezzo perdonato: e così sia."

Un ambasciatore che, per convincere una principessa sposare il proprio re, deve superare delle difficilissime prove, un fedele cagnolino, un pesce, un gufo, un corvo... questi sono alcuni dei personaggi che popolano il racconto. La Bella dai Capelli D'Oro è una delle fiabe che Collodi ha tradotto dal francese e che, come dice egli stesso nella prefazione, "nel voltare in italiano.

La favola di Pelle d'Asino è stata tratta dalla collana "I Racconti delle Fate" di Carlo Collodi: una raccolta di fiabe che Collodi ha tradotto dal francese e che, come dice egli stesso nella prefazione, "nel voltare in italiano (...) qua e là mi feci lecite alcune leggerissime varianti, sia di vocabolo, sia di andatura di periodo, sia di modi di dire: e questo ho voluto notare qui di principio, a scanso di commenti, di atti subitanei di stupefazione e di scrupoli grammaticali o di vocabolario.

La fiaba per bambini "Le Fate" è stata tratta dalla collana "I Racconti delle Fate" di Carlo Collodi: una raccolta di fiabe che Collodi ha tradotto dal francese e che, come dice egli stesso nella prefazione, "nel voltare in italiano (...) qua e là mi feci lecite alcune leggerissime varianti, sia di vocabolo, sia di andatura di periodo, sia di modi di dire: e questo ho voluto notare qui di principio, a scanso di commenti, di atti subitanei di stupefazione e di scrupoli grammaticali o di vocabolario.

Pollicino, la cui traduzione originale fatta da Carlo Collodi é "Puccettino", è una delle favole presente nei "Racconti delle Fate", una raccolta di fiabe tradotte da Carlo Collodi per l'editore Paggi di Firenze, e pubblicata nel 1875 che, come dice egli stesso nella prefazione, "nel voltare in italiano (...) qua e là mi feci lecite alcune leggerissime varianti, sia di vocabolo, sia di andatura di periodo, sia di modi di dire....

Questa favola, tratta dai "Racconti delle Fate" che Collodi ha tradotto dal francese, è poco conosciuta, ma molto bella, lunga e avventurosa. Il racconto, assieme a "La Gatta Bianca" e "La bella dai Capelli D'Oro", è stato originariamente scritto da Madame d'Aulnoy. Il titolo originale proposto nella traduzione di Collodi è "La Cervia Bianca".

Ebenezer Scrooge, ricco uomo d’affari, avaro ed egoista, odia tutte le festività, specialmente il Natale. Il fantasma del suo ex-socio, gli preannuncia la visita di tre spiriti, quello del Natale Passato, quello del Natale Presente e, infine, quello del Natale Futuro. I tre spettri accompagnano Scrooge in un viaggio nel tempo - ieri, oggi e domani - che sarà per il protagonista un’occasione di riflessione sul senso della vita e sull’importanza degli affetti.

Il nome collettivo Indiani, o Indios, venne applicato alle popolazioni native americane dagli esploratori spagnoli, e in generale europei, nell’età moderna. Ma cinquecento anni prima, intorno all'anno 1000, da quanto ci viene raccontato nelle saghe vichinghe giunte fino a noi, i nativi americani avevano già avuto qualche incontro più o meno benevolo con gli europei.

Mille e non più mille... ma le popolazioni a cavallo dell'anno mille, quanto credevano ad una brusca fine del proprio mondo medievale? Non è che forse questa “fine dei tempi” sia stata costruita a tavolino in tempi successivi a quelli del fatidico passaggio di millennio?

Il rogo del 18 marzo 1314 decretò la fine di Giacomo di Molay, ultimo Gran Maestro Templare, ma non cancellò affatto il ricordo di un potente ordine monastico-cavalleresco nato nel XII secolo per la difesa dei pellegrini che giungevano in Terrasanta e che con il tempo aveva accumulato un potere enorme, giungendo ad occupare un ruolo chiave nella Cristianità dell'epoca.