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En este breve ensayo, ¿Qué es el Dinero?, Tolstói analiza el dinero no solo como herramienta económica, sino como símbolo de poder y desigualdad. Sostiene que el dinero permite a unos pocos vivir a expensas del trabajo de muchos, y que su acumulación casi siempre implica injusticia. Para él, el sistema económico moderno es inmoral porque legitima la explotación y aleja al ser humano de una vida sencilla y justa.

El Código de Hammurabi, creado alrededor del año 1754 a.C. en Babilonia, es una de las compilaciones de leyes más antiguas conocidas. Aunque es un texto jurídico, su lectura desde la óptica de la autoayuda y el desarrollo personal puede ofrecer enseñanzas profundas sobre la vida, la justicia, la responsabilidad y la autorregulación. El Código no es solo castigo, también es guía. Así como estas leyes marcaban caminos para mejorar la convivencia.

Tras el éxito de Y el cerebro creó al hombre, Destino incorpora dos clásicos de Antonio Damasio. El error de Descartes lo supo ver, hace ya varios siglos, Spinoza. El filósofo holandés, al que Damasio califica de "protobiólogo", teorizó ya en el siglo XVII sobre la conexión entre cuerpo y mente, pavimentando así el camino para la moderna neurofisiología. A través de una asombrosa cantidad de ejemplos reales, Damasio argumenta a favor de esa misma teoría.

A través de fragmentos y observaciones, Kafka discute sobre la decisión de edificar la muralla en secciones dispersas, en lugar de hacerlo de manera continua. Esta elección, a simple vista ilógica, se convierte en una alegoría de la comunicación humana, el aislamiento y la fragmentación de la sociedad. Con su tono característicamente introspectivo y una mirada aguda sobre el absurdo humano, Kafka transforma una hazaña arquitectónica en una meditación sobre la naturaleza humana y las complejidades de la cohesión social.

En este libro Van Til argumenta que, aunque el idealismo y el cristianismo parecen estar aliados, existen diferencias fundamentales entre ellos. El idealismo enfatiza la inmanencia de Dios, mientras que el cristianismo también sostiene la trascendencia. A pesar de la alianza entre ambas corrientes, el autor defiende la fe en el Dios del cristianismo como más filosóficamente sostenible. Argumenta que la concepción central de Dios en el teísmo cristiano ofrece una unidad posible a la experiencia humana, mientras que el idealismo tiende a abandonar su ideal inicial de encontrar ...

Jean-Jacques Rousseau es recordado como uno de los grandes pensadores del siglo XVIII, pero su obra El Contrato Social es más que un tratado político: es también una guía profunda para la libertad personal, la autodisciplina y el crecimiento interior. Si bien se enmarca en el contexto de cómo debe organizarse un Estado justo, sus enseñanzas pueden leerse como una metáfora poderosa sobre cómo ser el soberano de tu propia vida.

¿Y si la paz no viniera de encontrar respuestas, sino de soltar las preguntas? ¿Y si la sabiduría no explicara, sino que perturbara? ¿Y si fuera el silencio quien hablara? Inspirado en siglos de sabiduría budista y zen, Historias Zen Sin Tiempo reúne 50 relatos breves, esenciales, eternos y delicadamente provocadores. Estas historias no pretenden explicar, sino despertar. No son enseñanzas que debas seguir, sino chispas nacidas para inquietar, suavizar, abrir. Cada relato es un pequeño mundo en sí mismo. Imágenes sencillas que contienen intuiciones profundas y en capas. La ...

Si Dios es amor, ¿por qué no acaba con el sufrimiento?, se supone que es "Todopoderoso", ¿verdad? Nos dicen que Dios es bueno, justo, amoroso. Pero… si realmente lo es, ¿por qué el dolor sigue aquí? Si Dios puede sanar el cáncer de alguien, ¿por qué no el de todos? Si puede salvar a una persona de un accidente, ¿por qué deja morir a otras? ¿Es cuestión de fe, de suerte… o simplemente de favoritismo divino?, ¿Por qué ya no hace tantos milagros como en las historias de la biblia?. Tal vez Dios no es lo que nos dijeron. Tal vez no juega bajo nuestras reglas. O peor aún… ...

Resistir la cicuta es un manifiesto que emerge en defensa de una disciplina cada vez más cuestionada, en una época donde todo debe ser rentable y utilitario. La cicuta, el veneno que dio fin a la vida de Sócrates, se ha vuelto más sutil y menos teatral, aunque no menos mortífera: la lógica productivista amenaza con acabar con la filosofía. Con una pluma aguda y combativa, Mateo Belgrano demuestra que la filosofía, lejos de ser un lujo o un regodeo intelectual, es una herramienta necesaria para transformar el mundo, fortalecer las sociedades democráticas y vivir más libremente. ...