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Juliette era una hermosa niña de 14 años cuando ella y su hermana Justine quedaron huérfanas y totalmente solas.Al salir del convento donde estudiaba decide trabajar en un burdel, ya que en ese lugar estuvo expuesta a una diversidad de prácticas sexuales, por lo que de inmedianto se adaptó al camino del vicio, la depravacion y el dinero, convirtiéndose en la cortesana favorita de los hombres de la alta sociedad y como consecuencias, logra hacerse de una gran fortuna. La llegada a cometer homicidios e infandicidios sin importales las concecuencias.

Justine es una adolescente que recurre a todos los estamentos sociales para preservar su virtud, y en todos los casos, en lugar de recibir ayuda, lo que encuentra es incitaciones al vicio. Justine simboliza la virtud que con una escasa inteligencia debe enfrentarse a las añagazas del vicio y, contrariamente a lo que cabría esperar, en lugar de ser recompensada por mantener su virtud, lo que recibe es toda clase de agravios.

Considerada originalmente como una novela pornográfica, La filosofía en el tocador ha sido también interpretada como una obra de comentario socio-político. Marqués de Sade narra la historia de una niña de quince años que a petición de su padre, es instruida por partidarios del libertinaje en cómo perder todas las enseñanzas provenientes de la virtud. De Sade critica en este texto a la postura de los franceses post-monárquicos frente a la religión y la moralidad, postulando que si no se pierden estos elementos innecesarios y dañinos hacia la condición humana, Francia caerá nuevamente en las manos de la monarquía.

José Arcadio Buendía y Úrsula Iguarán se aman, pero son primos hermanos, y sobre ellos cae el presagio de que sus hijos podrían nacer con colas de cerdo. La maldición los atormenta día y noche sin descanso. Cuando se les aparece el fantasma de un hombre a quien José Arcadio Buendía asesinó, él y su mujer deciden huir de su propio destino. Se van a la selva y fundan el pueblo de Macondo, el mítico escenario donde se desarrollan las aventuras de esta saga familiar a lo largo de siete generaciones.

The great virtue of this volume is that it reveals a lighter, comic side of Sade. He was a man obsessed, like many great writers, and his obsessions are still present here: his hatred of all things pretentious, his loathing of a corrupt judicial system, his damning of hypocrisy and false piety. One of the great anarchists of all time, he was nevertheless far from mad (as many pretended) and these works of fiction shed another light on this most feverish of minds.

Marqués de Sade. Sexualidad, amor y tormento trata sobre el controvertido escritor, ensayista y filósofo francés cuya vida llena de depravación, escándalo y libertinaje lo llevó a ser encarcelado por décadas. Fue durante el encierro que escribió algunas de sus célebres y crudas obras en las que se adentra en la sexualidad, el amor, la perversión, la tortura y el tormento, mismas que representaban un claro desafío a la sociedad de su tiempo.

Algunos cuentos incluidos: Hay sitio para dos. La serpiente. Hagase como se ordena. Agudeza Gascona. Los estafadores. El alcahuete castigado. El marido escarmentado. Que me engañen siempre asi!!! La ley de Talion. El esposo complaciente.

Escrita en 1795, La filosofía en el tocador relata las peripecias de Eugenia, una adolescente de iniciada en los rituales del sexo por tres preceptores que desconocen los límites entre el bien y el mal. Sade transgrede por completo el género ligero y alegre de la "la novela libertina", penetrando en las profundidades del deseo sexual, dejándolo fluir sin reparos y sucumbiendo a él. Una obra literaria que nos empuja hacia una insaciable exploración del placer y del goce.

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La marquesa de Gange es una joven adornada con todas las virtudes (porque en Sade, tanto las virtudes como los vicios sólo se manifiestan en sus casos más estremos) y casada con un hombre igualmente encantador, a la que el destino no deja de perseguir con tristezas. Su cuñado, que es sacerdote, la desea y la persigue continuamente, reteniéndola incluso contra su voluntad.

"The 120 Days of Sodom" is "the most impure tale that has ever been told since our world began". It was written by the Marquis de Sade, a french noble man, in the space of 37 days, while imprisoned in the famous parisian Bastille. Fearing confiscation, the Marquis de Sade, Donatien-Alphonse-François, had to write it on a continuous roll of paper, made up of small pieces glued together. The original manuscript is now on display in Paris, and is the third most expensive kept in France, insured for 12 million euros.

Donatien Alphonse François de Sade, conocido por su título de marqués de Sade, fue un filósofo y escritor francés, autor de Los crímenes del amor, Aline y Valcour y otras numerosas novelas, cuentos, ensayos y piezas de teatro, este audiolibro pertenece al conjunto de cuentos y fabulas del Marques de Sade.

Su cuñado, que es sacerdote, la desea y la persigue continuamente, reteniéndola incluso contra su voluntad. Ella se resiste y este tira y afloja entre ambos da origen a un argumento en que la pobre marquesa se ve cada vez más asediada y su cuñado se vuelve cada vez más insistente.

Esta obra escrita en 1782 trata sobre la hipocresía, la moral y las buenas costumbres, y en la misma, el Marqués de Sade se declara ateo. Es un tenso diálogo entre un sacerdote que le pide a un moribundo que se arrepienta de sus pecados. El moribundo débil y agonizante se niega a arrepentirse y a olvidarse de aquello que para él son recuerdos de su vida y su andar por el mundo y va rebatiendo, uno por uno, los débiles argumentos expuestos por el cura.

Donatien Alphonse François de Sade, conocido por su título de marqués de Sade, fue un filósofo y escritor francés, autor de Los crímenes del amor, Aline y Valcour y otras numerosas novelas, cuentos, Fabulas, ensayos y piezas de teatro.

La señorita de Téroze, encantadora joven de 18 años, ama y es amada por el conde de Elbène, apuesto joven, segundo coronel de regimiento; pero tiene la desgracia de que su padre le ha destinado como esposo a un repelente y ridículo personaje, magistrado de Aix de Provence. Los amigos de la pareja, confabulados con ésta, idean una serie de peripecias mediante las que ponen repetidamente en ridículo al magistrado.

Me llamo Catty y acabo de conocer a un tío increíble que se llama Dante, un millonario dispuesto a hacerme feliz. ¡Y en la cama es tremendo! Pero hay algo que no me encaja. No sé lo que es y eso me vuelve loca. Mis mejores amigas, Bea y Cris, me dicen que debo disfrutar de la vida y dejar de hacerme preguntas. Pero, entre noche y noche de fiesta, sigo dando vueltas a mi situación. ¿Qué es lo que va mal? No lo sé. Pero lo que nunca podría imaginar es que toda esta historia acabará con un viaje al pasado donde conoceré al tío más salido de todos los tiempos: ¡El Marqués de Sade...

Donatien Alphonse François de Sade, conocido por su título de marqués de Sade, fue un filósofo y escritor francés, autor de Los crímenes del amor, Aline y Valcour y otras numerosas novelas, cuentos, ensayos y piezas de teatro. este audiolibro pertenece al conjunto de obras como cuentos y fabulas.

For decades we've been told that positive thinking is the key to a happy, rich life. "F*ck positivity," Mark Manson says. "Let's be honest, shit is f*cked, and we have to live with it." In his wildly popular Internet blog, Manson doesn't sugarcoat or equivocate. He tells it like it is - a dose of raw, refreshing, honest truth that is sorely lacking today. The Subtle Art of Not Giving a F*ck is his antidote to the coddling, let's-all-feel-good mind-set that has infected modern society and spoiled a generation, rewarding them with gold medals just for showing up.

El relato "Fantasmas, (Una Exhortación Contra Dios)", es uno de los textos contenidos en los "Cuadernos Personales" del Marqués de Sade escritos en 1802, mientras estaba encarcelado en Bicétre, institución mitad manicomio mitad cárcel, conocida como "La Bastilla de los Canallas". Esta obra es una exploración de la negación de la existencia de Dios y una crítica feroz a la religión y la moral tradicional. Sade cuestiona y desafía las creencias religiosas y propone una visión atea y hedonista del mundo, argumentando en contra de las estructuras de poder religioso y social.